词语解释《礼记•檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其穨乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。哲人其萎[zhérénqíwěi]⒈《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其穨乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。

基础解释其，将要。哲人其萎指智慧卓越的贤人即将死亡。

引证解释⒈《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰：‘泰山其頽乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。引子贡闻之，曰：‘……夫子殆将病也。’”后因以“哲人其萎”为贤者病逝之典，亦常用作慰唁之词。叶圣陶《乡里善人》：“学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。”亦省作“哲人萎”、“哲萎”。汉蔡邕《陈太邱碑》：“梁崩哲萎，於时靡宪。”明陆采《怀香记·哀中闻喜》：“白玉楼成促去期，天公故使哲人萎。”茅盾《周总理挽诗》：“万众号咷哲人萎，竟传举世颂功勋。”

综合释义指智慧卓越的贤人即将死亡。学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，～’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。◎叶圣陶《乡里善人》

汉语大词典《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘……夫子殆将病也。’”后因以“哲人其萎”为贤者病逝之典，亦常用作慰唁之词。叶圣陶《乡里善人》：“学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。”亦省作“哲人萎”、“哲萎”。汉蔡邕《陈太邱碑》：“梁崩哲萎，于时靡宪。”明陆采《怀香记·哀中闻喜》：“白玉楼成促去期，天公故使哲人萎。”茅盾《周总理挽诗》：“万众号咷哲人萎，竟传举世颂功勋。”

国语辞典其，将要。哲人其萎指智慧卓越的贤人即将死亡。语出《礼记．檀弓上》：「孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：『泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？』」后用来悼念已故的贤者。汉．崔瑗〈河间相张平子碑〉：「哲人其萎，罔不时恫。」哲人其萎[zhérénqíwēi]⒈其，将要。哲人其萎指智慧卓越的贤人即将死亡。语出后用来悼念已故的贤者。汉·崔瑗〈河间相张平子碑〉：「哲人其萎，罔不时恫。」引《礼记·檀弓上》：「孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：『泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？』」近兰摧玉折英语awisemanhaspassedaway(idiom)​成语解释哲人其萎

成语词典版修订本参考资料：其，将要。哲人其萎指智慧卓越的贤人即将死亡。语出礼记˙檀弓上：孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？后用来悼念已故的贤者。汉˙崔瑗˙河间相张平子碑：哲人其萎，罔不时恫。

出处西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！”

其他释义指贤人病逝。

近义词 兰摧玉折

1.也斯没有宗教信仰，他的灵堂布置以白色为主，正中挂有“哲人其萎”横匾，逾百个花牌将场地包围。

2.汪辜二老皆已羽化多年，哲人其萎，但典型安在否?汪、辜逝去的年份，是在两岸对峙已濒于绝境的时刻。

3.信兴集团昨日发表声明表示，再次代表蒙民伟的家人感谢各界关心，“集团同人痛惜哲人其萎之余，当继续秉承蒙博士有信则兴之道，延续信兴基业。

4.《哲人其萎遗范永存——沉痛悼念冯友兰先生》。

5.哲人其萎，民族同悲;风木萧萧，典型长存!长期关注海峡两岸和平统一。

6.但我们悼念季老的原因，主要不在于他学术研究上达到何种高度与深度，而是怀有一种“哲人其萎”的感慨。

7.然而这些希望不断破灭，满腔悲愤的孔子在“乘桴浮海”、“居九夷”的感叹中，怀着“吾道穷矣”、“哲人其萎”的愤懑，赍志以终。

8.据了解，杨沧白逝世后蒋介石亲临主祭，题送了“哲人其萎”的挽幛，书写了“抗战方殷，吾党又弱一个;言行不朽，先生独有千秋”的挽联。

9.“遽归道山，哲人其萎”、“常怀国家统一”，今时，也恰恰成为汪老自身的写照。

10.斯文如缕扬州学脉承余绪，哲人其萎荆楚士林仰风仪。