词语解释《诗．周颂．桓》:'桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。'郑玄笺:'能定其家先王之业，遂有天下。'后因称安定或平定为'克定'。

基础解释《诗．周颂．桓》:/'桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。/'郑玄笺:/'能定其家先王之业，遂有天下。/'后因称安定或平定为/'克定/'。

引证解释⒈攻克，平定。引《诗·周颂·桓》：“桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。”郑玄笺：“能定其家先王之业，遂有天下。”《后汉书·桓帝纪》：“既建明哲，克定统业，天人协和，万国咸寧。”唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“南阳克定，应图讖而作司空。”元刘壎《隐居通议·地理》：“得公佩剑，杂而冶之，即成神器，可克定天下。”《南史·檀道济传》：“道济虽不剋定河南，全军而反，雄名大振。”《梁书·武帝纪下》：“今汝、潁剋定，可依前代故事，以悬瓠为豫州，寿春为南豫。”《旧唐书·高祖纪》：“重以薛举、武周、世充、建德，皆上稟睿算，幸而剋定。”

网络解释克定克定是一个汉语词汇，解释为安定或平定。

综合释义《诗·周颂·桓》：“桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。”郑玄笺：“能定其家先王之业，遂有天下。”后因称安定或平定为“克定”。《后汉书·桓帝纪》：“既建明哲，克定统业，天人协和，万国咸寧。”唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“南阳克定，应图讖而作司空。”元刘壎《隐居通议·地理》：“得公佩剑，杂而冶之，即成神器，可克定天下。”攻克，平定。《南史·檀道济传》：“道济虽不剋定河南，全军而反，雄名大振。”《梁书·武帝纪下》：“今汝、潁剋定，可依前代故事，以悬瓠为豫州，寿春为南豫。”《旧唐书·高祖纪》：“重以薛举、武周、世充、建德，皆上稟睿算，幸而剋定。”克定[kèdìng]安定、平定。《诗经．周颂．桓》：「于以四方，克定厥家。」《后汉书．卷七．孝桓帝纪》：「既建明哲，克定统业。」注定。《永乐大典戏文三种．张协状元．第五三出》：「天生缘分克定，好一对夫妻。　」

汉语大词典《诗·周颂·桓》：“桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。”郑玄笺：“能定其家先王之业，遂有天下。”后因称安定或平定为“克定”。《后汉书·桓帝纪》：“既建明哲，克定统业，天人协和，万国咸宁。”唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“南阳克定，应图谶而作司空。”元刘埙《隐居通议·地理》：“得公佩剑，杂而冶之，即成神器，可克定天下。”攻克，平定。《南史·檀道济传》：“道济虽不剋定河南，全军而反，雄名大振。”《梁书·武帝纪下》：“今汝、颍剋定，可依前代故事，以悬瓠为豫州，寿春为南豫。”《旧唐书·高祖纪》：“重以薛举、武周、世充、建德，皆上禀睿算，幸而剋定。”

国语辞典安定、平定。

辞典修订版安定、平定。《诗经．周颂．桓》：「于以四方，克定厥家。」《后汉书．卷七．孝桓帝纪》：「既建明哲，克定统业。」注定。《永乐大典戏文三种．张协状元．第五三出》：「天生缘分克定，好一对夫妻。　」

其他解释谓能安定也。《诗经·周颂·桓》：「桓桓武王，保有厥土。于以四方，克定厥家。」克定也。《南史·檀道济传》：「虽不克定河南，全军而反。」

其他释义1.《诗．周颂．桓》:'桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。'郑玄笺:'能定其家先王之业，遂有天下。'后因称安定或平定为'克定'。

1.利用费克定律，对用薄膜包装的金属试样在盐雾箱试验中的加速倍率进行了推导。

2.它在发生形变后产生力。大多数弹簧是线性的并遵守胡克定律。

3.由胡克定律直接得到弹性体内平面波波动方程。

4.袁克恒看着他，只是一些咸菜，馒头，豆浆，你也正经八本的用餐巾?袁克定却是正经八本的吃完。

5.祜为人质直，尚儒学;为将多受降，以克定城邑为本，不存首级之功。

6.仰赖神祗翊卫启迪，吐纳风云，嘘咈变化，拯救下民，恭行天罚，克定厥勋，于汤有光。

7.克定祸乱，威震敌国，力敌万夫，是为武王。

8.及东土克定，乐人悉返，访其逗遛，果云是梁人所教。

9.因此不管我是，这样，还是，这样让它振荡，只要能使用胡克定律，你会看到这个周期，独立于我们所说的，振幅。

10.电子秤，属于衡器的一种，是利用胡克定律或力的杠杆平衡原理测定物体质量的工具。