遗布
【拼音】：yí bù
【注音】：一ˊㄅㄨˋ
【结构】：遗(半包围结构)布(半包围结构)
【繁体】：遺布
词语解释《后汉书．独行传．王烈》:'乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰:'形戮是甘，乞不使王彦方知也。'烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰:'盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。''后用以指对盗贼宽容不惩，使其感化而改恶从善。
基础解释指对盗贼宽容不惩，使其感化而改恶从善。
引证解释⒈后用以指对盗贼宽容不惩，使其感化而改恶从善。引《后汉书·独行传·王烈》：“乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：‘形戮是甘，乞不使王彦方知也。’烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：‘盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。’”唐元稹《阳城驿》诗：“公亦不遗布，人自不盗牛。”
网络解释遗布遗布是一个词语，注音是yí/wèibù，出自《后汉书．独行传．王烈》。
综合释义《后汉书·独行传·王烈》：“乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：‘形戮是甘，乞不使王彦方知也。’烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：‘盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。’”后用以指对盗贼宽容不惩，使其感化而改恶从善。唐元稹《阳城驿》诗：“公亦不遗布，人自不盗牛。”指对盗贼宽容不惩，使其感化而改恶从善。《后汉书．独行传．王烈》/乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰'形戮是甘，乞不使王彦方知也。'烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰'盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。'/后用以指对盗贼宽容不惩，使其感化而改恶从善。
汉语大词典《后汉书·独行传·王烈》：“乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：‘形戮是甘，乞不使王彦方知也。’烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：‘盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。’”后用以指对盗贼宽容不惩，使其感化而改恶从善。唐元稹《阳城驿》诗：“公亦不遗布，人自不盗牛。”
其他释义1.《后汉书．独行传．王烈》:'乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰:'形戮是甘，乞不使王彦方知也。'烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰:'盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。''后用以指对盗贼宽容不惩，使其感化而改恶从善。
1.于是，我开始意识到，女人是男人的镜子，你怎样对她，在她身上全都展现无遗……布拉德·皮特
读音:yí,wèi
[yí]
[ yí ]1.遗失。
2.遗失的东西：路不拾～。
3.遗漏：～忘。补～。
4.留下：～迹。～憾。不～余力。
5.专指死人留下的：～容。～嘱。～著。
6.排泄大小便或精液（多指不自主的）：～矢。～尿。～精。
[ wèi ]赠与；送给：～之千金。
读音:bù
[bù]
(1)（名）用棉、麻等织成的、可以做衣服或其他物件的材料：棉～｜麻～｜～鞋。
(2)姓。
(3)（动）宣告；宣布：发～｜公～｜～告｜开诚～公。
(4)（动）散布；分布：阴云密～｜铁路公路遍～全国。
(5)（动）布置：～局｜～下天罗地网。
