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人治

【拼音】:rén zhì

【注音】:ㄖㄣˊㄓˋ

【结构】:人(独体结构)治(左右结构)

【简体】:人治

【繁体】:人治

解释

词语解释人治rénzhì。(1)人工治理;以个人好恶确定治国方略。与“法治”对称。人治[rénzhì]⒈人工治理;以个人好恶确定治国方略。与“法治”对称。英governmentbymen,theruleofmen;

基础解释人治是“法治”的对称。又称“贤人政治”。

引证解释⒈谓以人伦关系、道德观念和其他意识形态准则约束人民,治理国家。引《礼记·大传》:“名者,人治之大者。”郑玄注:“人治所以正人。”汉王充《论衡·本性》:“情性者,人治之本,礼乐所由生也。”吴汝纶《答严幼陵》:“抑执事之译此书,盖伤吾士之不竞,惧炎黄数千年之种族,将遂无以自存,而惕惕焉欲进之以人治也。”⒉与“法治”相对。主张“人治”者认为国之治乱,不在法而在统治者的贤能与否。

网络解释人治人治是“法治”的对称。又称“贤人政治”。关于依靠执政者个人的贤明治理国家的治国方式和理论主张。在中国,儒家的政治思想中提倡人治。如孔子说:“政者,正也,子帅以正,孰敢不正?”(《礼记·中庸》)。孟子也说:“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣”(《孟子.离娄上》)。

综合释义谓以人伦关系、道德观念和其他意识形态准则约束人民,治理国家。《礼记·大传》:“名者,人治之大者。”郑玄注:“人治所以正人。”汉王充《论衡·本性》:“情性者,人治之本,礼乐所由生也。”吴汝纶《答严幼陵》:“抑执事之译此书,盖伤吾士之不竞,惧炎黄数千年之种族,将遂无以自存,而惕惕焉欲进之以人治也。”与“法治”相对。主张“人治”者认为国之治乱,不在法而在统治者的贤能与否。人治[人治是“法治”的对称。又称“贤人政治”。#####《礼记·大传》:「谓弟之妻妇者,是嫂也可谓之母乎。名者,人治之大者也,可无慎乎。」注:「人治所以正人。」疏:「名,谓母妇之名,言得之则昭穆明,失之则上下乱,是人治之大者也,可得不慎之乎。」@@@@@对法治而言,谓国家之治乱,不在法之有无,而在统治者之贤否也。我国儒家并主人治,西儒亚里斯多德之哲人政治说,亦即主张人治者。]人治是“法治”的对称。又称“贤人政治”。《礼记·大传》:「谓弟之妻妇者,是嫂也可谓之母乎。名者,人治之大者也,可无慎乎。」注:「人治所以正人。」疏:「名,谓母妇之名,言得之则昭穆明,失之则上下乱,是人治之大者也,可得不慎之乎。」@@@@@对法治而言,谓国家之治乱,不在法之有无,而在统治者之贤否也。我国儒家并主人治,西儒亚里斯多德之哲人政治说,亦即主张人治者。

汉语大词典(1).谓以人伦关系、道德观念和其他意识形态准则约束人民,治理国家。《礼记·大传》:“名者,人治之大者。”郑玄注:“人治所以正人。”汉王充《论衡·本性》:“情性者,人治之本,礼乐所由生也。”吴汝纶《答严幼陵》:“抑执事之译此书,盖伤吾士之不竞,惧炎黄数千年之种族,将遂无以自存,而惕惕焉欲进之以人治也。”(2).与“法治”相对。主张“人治”者认为国之治乱,不在法而在统治者的贤能与否。

国语辞典认为国家兴衰治乱的关键在于统治者的贤能与否,而不在于法律的一种主张。相对于法治而言,如:「讲求民主与法治精神,排除人治的施政理念,是现代国家政治的发展趋势。」人治[rénzhì]⒈认为国家兴衰治乱的关键在于统治者的贤能与否,而不在于法律的一种主张。相对于法治而言。例如:「讲求民主与法治精神,排除人治的施政理念,是现代国家政治的发展趋势。」英语ruleofman法语gouvernanceparlavertuhumaine(philosophie)​

其他解释1.谓人伦之治也。《礼记·大传》:「谓弟之妻妇者,是嫂也可谓之母乎。名者,人治之大者也,可无慎乎。」注:「人治所以正人。」疏:「名,谓母妇之名,言得之则昭穆明,失之则上下乱,是人治之大者也,可得不慎之乎。」

英语rule of manthe rule by man

其他释义1.谓以人伦关系﹑道德观念和其他意识形态准则约束人民,治理国家。2.与'法治'相对。主张'人治'者认为国之治乱,不在法而在统治者的贤能与否。

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1.前言:道教“祝由符咒”起源于巫术,后世用以为人治病时,又体现出一定的实用价值。

2.“这是‘一国两制’的巨大成功,是坚定不移地贯彻‘一国两制’,‘澳人治澳’、高度自治方针的成果。

3.基本法的核心原则,正是“一国两制”、“澳人治澳”和高度自治。

4.这些医院的待遇可能会搞到你破产,也可能品质恶劣,不过至少你有人治疗。

5.那你倒是说说看,若是胡言乱语,寡人治你欺君之罪!

6.良医有两种:一种是自己能够把病人治好;一种是知道自己治不好,而把病人推荐给其他医生。

7.而且在这里面,“人治”的影响要大过法治的影响,我们的法治进程依然需要筚路蓝缕、寝苫枕块、栉风沐雨。

8.从“毛”开始,到现在全是人治,一档之私自毛开始,慢慢演变为一己之私,“法”在权的胯下无病呻吟,要形容就是“头开坏了,路走远了,想回头难了!”。

9.泰式按摩就像是一种艺术,是瑜伽与按摩的混合,是用你的能量去给别人治疗,或让别人感到放松。学习这个感觉很好。

10.每个本局的议员,亦必知道若要市民生活如常,"一国两制","港人治港"只许成功,不可失败。本港的命运,从今已与祖国不可分割,必须风雨同舟。

字义分解

读音:rén

[rén]

(1)(名)能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物:男~|女~|~们|~类。

(2)(名)每人;一般人:~手一册|~所共知。

(3)(名)指成年人:长大成~。

(4)(名)指某种人:工~|军~|主~|介绍~。

(5)(名)别人:~云亦云|待~诚恳。

(6)(名)指人的品质、性格或名誉:这个同志~很好|他~老实。

(7)(名)指人的身体或意识:这两天~不大舒服。

(8)(名)指人手、人材:我们这里正缺~。

读音:zhì

[zhì]

(1)(动)治理

(2)(形)指安定或太平:~世。

(3)(名)旧称地方政府所在地:~所|府~。

(4)(动)医治:~病。

(5)(动)消灭(害虫):~虫|~蝗。

(6)(动)惩办:~罪。

(7)(动)研究:~学。

(8)姓。

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