词语解释古以水、火、金、木、土、谷为“六府”。上古六种税官之总称。即六腑。指身体的外形。文昌宫之六星。古乐章名。六府[liùfǔ]⒈古以水、火、金、木、土、谷为“六府”。上古六种税官之总称。即六腑。指身体的外形。文昌宫之六星。古乐章名。

引证解释⒈古以水、火、金、木、土、穀为“六府”。引《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、穀，谓之六府。”《书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖。”孔颖达疏：“府者，藏财之处；六者，货财所聚，故称六府。”《魏书·高闾传》：“重光丽天，晨暉叠旦。六府孔修，三辰贞观。”宋王禹偁《拟封田千秋为富民侯制》：“是故朝有八政，货食为先；世修六府，土穀在列。”⒉上古六种税官之总称。引《礼记·曲礼下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。”郑玄注：“府，主藏六物之税者，此亦殷时制也。”《墨子·节葬下》：“五官六府。”孙诒让间诂：“六府，古籍无明文。《曲礼》‘六府’，郑君以为殷制，则非周法。《左传·文七年》、《大戴礼记·四代篇》并以水火金木土穀为六府，亦非官府。《汉书·食货志》説太公为周立九府圜法，颜注谓即《周官》大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币等官。若然，天子有九府，六府或亦诸侯制与？”清高其倬《蓟州新城》诗：“九门戒楼櫓，六府严关扃。”⒊即六腑。引《庄子·列御寇》：“穷有八极，达有三必，形有六府。”成玄英疏：“八极三必穷达，犹人身有六府也。”南朝宋何承天《雉子游原泽篇》诗：“冰炭结六府，忧虞缠胸襟。”宋梅尧臣《樊推官劝予止酒》诗：“每饮輙呕泄，安得六府和？”⒋指身体的外形。引《金瓶梅词话》第二九回：“这位娘子，三停平等，一生衣禄无亏，六府丰隆，晚岁荣华定取。”⒌文昌宫之六星。引《晋书·天文志上》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。”⒍古乐章名。引《尚书大传》卷一下：“歌《大化》、《大训》、《六府》、《九原》，而夏道兴。”郑玄注：“四章皆歌禹之功。”

网络解释六府语出《尚书·大禹谟》：'地平天成，六府三事允治，万世永赖。'指水、火、金、木、土、谷六者为财货聚敛之所，古人以为人类养生之本。

综合释义古以水、火、金、木、土、穀为“六府”。《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、穀，谓之六府。”《书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖。”孔颖达疏：“府者，藏财之处；六者，货财所聚，故称六府。”《魏书·高闾传》：“重光丽天，晨暉叠旦。六府孔修，三辰贞观。”宋王禹偁《拟封田千秋为富民侯制》：“是故朝有八政，货食为先；世修六府，土穀在列。”上古六种税官之总称。《礼记·曲礼下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。”郑玄注：“府，主藏六物之税者，此亦殷时制也。”《墨子·节葬下》：“五官六府。”孙诒让间诂：“六府，古籍无明文。《曲礼》‘六府’，郑君以为殷制，则非周法。《左传·文七年》、《大戴礼记·四代篇》并以水火金木土穀为六府，亦非官府。《汉书·食货志》説太公为周立九府圜法，颜注谓即《周官》大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币等官。若然，天子有九府，六府或亦诸侯制与？”清高其倬《蓟州新城》诗：“九门戒楼櫓，六府严关扃。”即六腑。《庄子·列御寇》：“穷有八极，达有三必，形有六府。”成玄英疏：“八极三必穷达，犹人身有六府也。”南朝宋何承天《雉子游原泽篇》诗：“冰炭结六府，忧虞缠胸襟。”宋梅尧臣《樊推官劝予止酒》诗：“每饮輙呕泄，安得六府和？”指身体的外形。《金瓶梅词话》第二九回：“这位娘子，三停平等，一生衣禄无亏，六府丰隆，晚岁荣华定取。”文昌宫之六星。《晋书·天文志上》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。”古乐章名。《尚书大传》卷一下：“歌《大化》、《大训》、《六府》、《九原》，而夏道兴。”郑玄注：“四章皆歌禹之功。”六府[liùfǔ]「六府」是指水、火、木、金、土、谷等六种生活资源，见于〔左传．文公七年〕。水能灌溉和供给饮用，人能用以烹饪和取暖，木材能用于建筑、制造器物或做燃料，金属能用来制作工具和器物，土可以种植和制陶器，谷为食物；都是民生所必需，也是财货的根源，所以为古人特别重视，夏朝并列为乡学的学科，与三事「正德、利用、厚生」合称九歌或九功。

汉语大词典(1).古以水、火、金、木、土、谷为“六府”。《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、谷，谓之六府。”《书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖。”孔颖达疏：“府者，藏财之处；六者，货财所聚，故称六府。”《魏书·高闾传》：“重光丽天，晨晖叠旦。六府孔修，三辰贞观。”宋王禹偁《拟封田千秋为富民侯制》：“是故朝有八政，货食为先；世修六府，土谷在列。”(2).上古六种税官之总称。《礼记·曲礼下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。”郑玄注：“府，主藏六物之税者，此亦殷时制也。”《墨子·节葬下》：“五官六府。”孙诒让间诂：“六府，古籍无明文。《曲礼》‘六府’，郑君以为殷制，则非周法。《左传·文七年》、《大戴礼记·四代篇》并以水火金木土谷为六府，亦非官府。《汉书·食货志》说太公为周立九府圜法，颜注谓即《周官》大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币等官。若然，天子有九府，六府或亦诸侯制与？”清高其倬《蓟州新城》诗：“九门戒楼橹，六府严关扃。”(3).即六腑。《庄子·列御寇》：“穷有八极，达有三必，形有六府。”成玄英疏：“八极三必穷达，犹人身有六府也。”南朝宋何承天《雉子游原泽篇》诗：“冰炭结六府，忧虞缠胸襟。”宋梅尧臣《樊推官劝予止酒》诗：“每饮辄呕泄，安得六府和？”(4).指身体的外形。《金瓶梅词话》第二九回：“这位娘子，三停平等，一生衣禄无亏，六府丰隆，晚岁荣华定取。”(5).文昌宫之六星。《晋书·天文志上》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。”(6).古乐章名。《尚书大传》卷一下：“歌《大化》、《大训》、《六府》、《九原》，而夏道兴。”郑玄注：“四章皆歌禹之功。”

其他解释1.谓司土、司木、司水、司草、司器、司货。《小学绀珠·职官类·六府》：「司土、司木、司水、司草、司器、司货。」；《礼记·曲礼下》：「天子枝六府约斯吐、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。」注：「府，主藏六物之税者，此殷时制也。」2.谓水、火、木、金、土、榖。见「六府三事」条。《管子·五行》：「通乎九制六府三充。」；《小学绀珠·律历类·六府》：「水、火、金、木、土、榖。」；《墨子·节葬下》：「治五官六府。」3.文昌宫之六星。《晋书·天文志》：「文昌六星在北斗魁前，天之六府也。」4.六脏腑也。亦作六腑。《吕氏春秋·达郁》：「九窍五藏六府。」（1）谓咽喉、胃、大肠、小肠、胆、膀胱。《太平御览·人事部·形体》：「《韩诗外传》曰：『惟天命本人情，人有五藏六府。何谓六府？咽喉，量入之府；者，五谷之府；大肠，转输之府；小肠，受成之府；胆，积精之府；膀胱，精液之府也。』」；《小学绀珠·人伦类·六府》：「咽喉、胃、大肠、小肠、胆、膀胱。」（2）谓大肠、小肠、胃、膀胱、三焦、胆。《小学绀珠·人伦类·六府》：「大肠、小肠、胃、膀胱、三焦、胆。」；素问〈金匮真言论〉：「胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六府皆为阳。」（3）谓大肠、小肠、膀胱、三焦（上焦、中焦、下焦）。《小学绀珠·人伦类·六府》：「大小肠、旁胱、三焦。」；庄干《齐物论·百骸九窍六藏赅而存焉·疏》：「六藏，六腑也。谓大肠、小肠、膀胱、三焦也。」；《释文》：「大小肠、旁胱、三焦，谓之六府。」

其他释义中医术语。也称“六腑”。胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个脏器的合称。具有受纳、消化、转输、传导水谷精微与糟粕等功能。

1.轰的一声巨响，强劲的气劲将凌沧海轰出数丈之远，顿时五藏六府受其重创，胸骨不知被震断了几根，五官皆被强力气劲震得鲜血直流。

2.兽化后血气运行太猛，导致毒疮破裂，且毒已深入五藏六府，我已经无力回天。

3.柳若水吸入魔罗鬼气后，昏迷的她却全身颤抖，仿佛自身在抵御着这鬼气的入侵，可是毫无武学根基的她，瞬间被魔罗鬼气攻破防线，侵入至五藏六府内。

4.那人状若癫狂，愤怒、绝望、无奈的叫道，而后好像受到什么刺激似的，右手一震，雷震宇只觉得胸口处传来撕心裂肺的疼痛，五藏六府就要碎裂一般。

5.十二经皆有动脉，独取寸口，以决五藏六府死生吉凶之法，何谓也?然，寸口者，脉之大会……

6.采气不在气，口闭双目开，玄机在于目，神气乾鼎聚，五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。

7.叶凡添了添嘴唇，决定好好慰劳一下自己的五脏六府，毕竟这些天他在林中受尽了各种饥寒交苦的滋味。

8.故清阳出上窍，浊阴出下窍;清阳发腠理，浊阴走五藏;清阳实四支，浊阴归六府。

9.周建国的身体还不错，陈暮的神识行过了五藏六府的时候都很顺畅。

10.直接打在了范晓东的胸膛之上，顿时范晓东的五藏六府就迅速的翻腾起来，一口鲜血便是吐了出来，“没想到这五指魔天还真厉害。