词语解释佛教语。谓永无穷尽之时。永劫[yǒngjié]⒈佛教语。谓永无穷尽之时。

引证解释⒈佛教语。谓永无穷尽之时。引《无量寿经上》：“所修佛国，开廊广大，超胜独妙，建立常然，无衰无变，於不可思议，兆载永劫……以大庄严，具足诸行。”南朝梁武帝《净业赋》：“永劫扬其美名，万代流於清风。”明陈汝元《金莲记·证果》：“看金绳宝筏相拈，何须虑永劫沉身不可捞。”章炳麟《建立宗教论》：“而永劫之来，不知其始，其去也，不知其终，人之寿量比于永劫，又巧歷者所不能计也。”

网络解释永劫（W.K,Braska演唱歌曲）《永劫》是W.K、Braska演唱的歌曲，坐看云起时作词，豫村作曲编曲。

综合释义佛教语。谓永无穷尽之时。《无量寿经上》：“所修佛国，开廊广大，超胜独妙，建立常然，无衰无变，於不可思议，兆载永劫……以大庄严，具足诸行。”南朝梁武帝《净业赋》：“永劫扬其美名，万代流於清风。”明陈汝元《金莲记·证果》：“看金绳宝筏相拈，何须虑永劫沉身不可捞。”章炳麟《建立宗教论》：“而永劫之来，不知其始，其去也，不知其终，人之寿量比于永劫，又巧歷者所不能计也。”永劫[yǒngjié]佛教形容不能用年、月、日来计算非常漫长的时间。《敕修百丈清规．卷五》：「心源湛寂，法海渊深，迷之者永劫沉沦，悟之者当处解脱。」。

网友释义永劫（yongjie）是指极长的时期。“劫”是梵语劫波的简称，是计算世界成坏相的名词。佛教里“永劫”的指永无穷尽之时。

汉语大词典佛教语。谓永无穷尽之时。《无量寿经上》：“所修佛国，开廊广大，超胜独妙，建立常然，无衰无变，于不可思议，兆载永劫……以大庄严，具足诸行。”南朝梁武帝《净业赋》：“永劫扬其美名，万代流于清风。”明陈汝元《金莲记·证果》：“看金绳宝筏相拈，何须虑永劫沉身不可捞。”章炳麟《建立宗教论》：“而永劫之来，不知其始，其去也，不知其终，人之寿量比于永劫，又巧历者所不能计也。”

国语辞典佛教形容不能用年、月、日来计算非常漫长的时间。永劫[yǒngjié]⒈佛教形容不能用年、月、日来计算非常漫长的时间。引《敕修百丈清规·卷五》：「心源湛寂，法海渊深，迷之者永劫沉沦，悟之者当处解脱。」

辞典修订版佛教形容不能用年、月、日来计算非常漫长的时间。《敕修百丈清规．卷五》：「心源湛寂，法海渊深，迷之者永劫沉沦，悟之者当处解脱。」

其他释义1.佛教语。谓永无穷尽之时。

近义词 万古

1.一花一世界，一沙一天国，君掌盛无边，刹那含永劫。威廉·布莱克。

2.外在压力增永劫，就应增强内在的动力。

3.夺舍不难，但要想元神与宿体完全协契无间，融合时却需要多种妙药奇珍炼出灵丹来服食保佐，否则稍有不慎便会功败垂成，严重的甚至可能走火入魔永劫沉沦。

4.大部分事物都有一道微妙的界限，一旦越过，就永劫不复。

5.这就是阴土赤裸裸的真实，弱者被强者吞噬，强者互相残杀，永劫沉沦，只能互相挣扎，期望获取一线生机。

6.红尘众生纠缠其间，在有形无形的目光下，演绎种种欢乐趣、别离苦，孽海浮沉，永劫回归。

7.如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。米兰·昆德拉。

8.用生命换来我们今天幸福生活的英雄们永劫沉沦。

9.老君曰，吾观众生，不了其心，从劳浩劫，虚役其神，于心无了，永劫沉沦，依吾圣教，逍遥抱真。

10.你说爱是什么，情是什么，谁的笑容，谁的暧昧，谁的百折不回，谁的永劫不复，谁的尾戒束缚谁的手指，谁的蓝色妖姬灼烧谁的胃，谁咒骂，谁买醉，谁清晰，谁妩媚，谁唾弃，谁的美，最终谁都不是谁的谁。