词语解释谓隐士出山佐世之典。

引证解释⒈引《宋书·符瑞志上》：“﹝文王﹞将畋，史徧卜之曰：‘将大获，非熊非羆，天遗汝师以佐昌。’”《史记·齐太公世家》作“非虎非羆，所获霸王之辅”。文王卜此吉兆，后遇吕尚于渭之阳。后人讹“非”为“飞”，因以“熊飞”谓隐士出山佐世之典。唐王勃《上刘右相书》：“宠冠斋坛，东向举熊飞之策。”清惜秋《维新梦》：“二千餘年钧天醉，卿云復旦，才梦见了熊飞。”

网络解释熊飞（书法家）熊飞，原名熊素连，著名草书大家。1952年生于安徽颍上，1985年曾入北京首都师范大学首届书法班学习，转业后于1986年调入北京文联工作至今。熊飞自幼爱好书法，早年曾拜草书名家郝景晏为师，刻苦研习草书，特别是到文联工作后接触面宽了，眼界也开阔了，使他的书法有了质的飞跃。

综合释义《宋书·符瑞志上》：“﹝文王﹞将畋，史徧卜之曰：‘将大获，非熊非羆，天遗汝师以佐昌。’”《史记·齐太公世家》作“非虎非羆，所获霸王之辅”。文王卜此吉兆，后遇吕尚于渭之阳。后人讹“非”为“飞”，因以“熊飞”谓隐士出山佐世之典。唐王勃《上刘右相书》：“宠冠斋坛，东向举熊飞之策。”清惜秋《维新梦》：“二千餘年钧天醉，卿云復旦，才梦见了熊飞。”熊飞[xióngfēi]谓隐士出山佐世之典。《宋书．符瑞志上》/﹝文王﹞将畋，史徧卜之曰'将大获，非熊非罴，天遗汝师以佐昌。'/《史记．齐太公世家》作/非虎非罴，所获霸王之辅/。文王卜此吉兆，后遇吕尚于渭之阳◇人讹/非/为/飞/，因以/熊飞/谓隐士出山佐世之典。

汉语大词典《宋书·符瑞志上》：“﹝文王﹞将畋，史遍卜之曰：‘将大获，非熊非罴，天遗汝师以佐昌。’”《史记·齐太公世家》作“非虎非罴，所获霸王之辅”。文王卜此吉兆，后遇吕尚于渭之阳。后人讹“非”为“飞”，因以“熊飞”谓隐士出山佐世之典。唐王勃《上刘右相书》：“宠冠斋坛，东向举熊飞之策。”清惜秋《维新梦》：“二千馀年钧天醉，卿云复旦，才梦见了熊飞。”

其他释义1.《宋书．符瑞志上》:'﹝文王﹞将畋，史徧卜之曰:'将大获，非熊非罴，天遗汝师以佐昌。''《史记．齐太公世家》作'非虎非罴，所获霸王之辅'。文王卜此吉兆，后遇吕尚于渭之阳。后人讹'非'为'飞'，因以'熊飞'谓隐士出山佐世之典。

1.这一集合，熊飞飞才发现武当弟子人数之多，只见四面八方人影攒动，百川归海一般汇集到宽阔的道场上，密密麻麻全是人。

2.夏芸则活脱脱像只小兔子，一路蹦蹦跳跳，东张张西望望，若不是要搀着熊飞飞，怕是要飞起来了。

3.熊飞飞侧目瞧去，是一个精瘦汉子，灰布衣衫，背插双剑，最显眼的是他的鼻子，硕大无比，比他的双剑更引人注目。

4.下午收了功课，先生又督导夏芸临帖，熊飞则在院子里洒扫劈柴。

5.自卑的副产品是盲目自大!熊飞骏 

6.熊飞飞看着花，不知怎么回事，心里莫名生出一丝怅惘。

7.应者云集，眼看情况就要失控，一边抱着膀子的熊飞一脸嗤笑，不屑地撇嘴。

8.直到两个小疯子叫得筋疲力竭，脸红脖子粗地呼呼喘气，最后终于停下来时，熊飞飞的耳畔仍在嗡嗡鸣响，不止不绝。

9.熊飞告诉记者，前几天，他刚发出北京七彩蝶公园和上海两所大学的订货，昨天又接到长沙蝴蝶谷的订单。

10.他们的眼睛是蓝色的，且一律短发，身穿西域服饰，腰间别着一件不长不短怪模怪样的兵器，熊飞飞也不认得。