标指
【拼音】：biāo zhǐ
【注音】：ㄅ一ㄠㄓˇ
【结构】：标(左右结构)指(左右结构)
【繁体】：標指
词语解释1.准则。2.犹标榜。3.批点。标指[biāozhǐ]⒈准则。⒉犹标榜。⒊批点。
基础解释准则。犹标榜。3.批点。
引证解释⒈准则。引《宋史·道学传一·程颐》：“颐於书无所不读，其学本於诚，以《大学》、《语》、《孟》、《中庸》为标指，而达於‘六经’。”⒉犹标榜。引宋叶适《国子祭酒李公墓志铭》：“赵丞相特用材鋭甚，清官重职，往往世所标指谓道学者，忮者尤怨。”⒊批点。引明张鼐《读卓吾老子书述》：“夫一古人之书耳，有根本者下笔鉴定，则为画龙点睛；无根本者妄意标指，则为刻舟记剑。”
网络解释标指标指是咏春拳高级套路，它传接了小念头中的基本攻防手法，动作组合中配以转马和左右两手的不同招式交替组合，充分发挥马步、腰、桥力的作用，套路中的动作既有贴身近打，又有中距离，远距离的攻击手法。“标指”是禅理的“标月指”，要穿越手指看月亮，即被人打时要眼光放远。它是打与被打的辩证法思想。
综合释义准则。《宋史·道学传一·程颐》：“颐於书无所不读，其学本於诚，以《大学》、《语》、《孟》、《中庸》为标指，而达於‘六经’。”犹标榜。宋叶适《国子祭酒李公墓志铭》：“赵丞相特用材鋭甚，清官重职，往往世所标指谓道学者，忮者尤怨。”批点。明张鼐《读卓吾老子书述》：“夫一古人之书耳，有根本者下笔鉴定，则为画龙点睛；无根本者妄意标指，则为刻舟记剑。”
汉语大词典(1).准则。《宋史·道学传一·程颐》：“颐于书无所不读，其学本于诚，以《大学》、《语》、《孟》、《中庸》为标指，而达于‘六经’。”(2).犹标榜。宋叶适《国子祭酒李公墓志铭》：“赵丞相特用材锐甚，清官重职，往往世所标指谓道学者，忮者尤怨。”(3).批点。明张鼐《读卓吾老子书述》：“夫一古人之书耳，有根本者下笔鉴定，则为画龙点睛；无根本者妄意标指，则为刻舟记剑。”
1.在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。
2.您是航标，指引帆船千千万万；您是园丁，硕果满载海角天边；您是舵手，摆渡学子扬起风帆。亲爱的老师，愿我的祝福化作你襟前的花朵，芬芳您每天的心情，祝您教师节快乐。
3.通过显微镜计数法测试山葵对军标指示菌孢子萌发率的影响。
4.黄庭坚做诗既讲法度规矩，又以摆脱前人藩篱，自创新体，自成一家为能事，所以他的创新，他的自成一家都是在法度范围内进行的，他也以此教导年轻后辈，从而为宋诗的发展规范了一条有图标指示的路径。
5.阐述了综合指数、平均数指数和平均指标指数的编制方法及三种指数在编制过程中应注意的问题，并配以实例进行计算和分析。
6.当鼠标指针移过小部件的标题栏时，将会显示一个向下箭头图标。
7.微笑是雨天里的一把伞，撑出温暖；微笑是心灵中的一座桥，架出情意；微笑是黑夜里的航标，指点方向；微笑是生命里的阳光，洒落温暖。世界微笑日，愿生活中的我们都能绽放微笑，传递。
8.它取决于两个方向流入的信息，既从图表进入您的眼睛，也通过鼠标指针从您的大脑到达实况图。
9.现在，如果我们碰下鼠标指针，起初我们看到一个布尔表达式，播放猫叫的声音，等几秒钟，然后如刚才那样做检测。
10.布尔表达式允许你告诉，当你触碰到鼠标指针，也就是小箭头，程序就相应地做一些事情？
读音:biāo
[biāo]
(1)（名）〈书〉树木的末梢。
(2)（名）事物的枝节或表面：治～不如治本。
(3)（名）标志；记号：商～。
(4)（名）用文字或其他事物表明：～上问号。
(5)（名）给竞赛优胜者的奖品：锦～。
(6)（名）旧时用比价方式承包工程或买卖货物时各竞争厂商所标出的价格：招～｜投～。
(7)（名）清末陆军编制之一；相当于后来的团。
读音:zhǐ
[zhǐ]
(1)（名）手指。
(2)（量）一个手指头的宽度叫“一指”；用来计算深浅宽窄等：下了三～雨｜这双鞋大了一～。
(3)（动）（手指头、物体尖端）对着；向着：用手一～｜时针正～十二点。
(4)（动）（头发）直立：令人发～。
(5)（动）指点：～导｜～示｜～出缺点。
(6)（动）意思上指着：这不是～你说的。
(7)（动）仰仗；依靠：～望｜单～着一个人是不行的。
