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拔本塞原词语详情
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拔本塞原

【拼音】:bá běn sè yuán

【注音】:ㄅㄚˊㄅㄣˇㄙㄜˋㄩㄢˊ

【词性】:成语。

【简体】:拔本塞原

【繁体】:拔本塞原

解释

词语解释拔本塞原báběn-sāiyuán。(1)拔掉树根,堵塞水源。比喻自毁灭根本。(2)后亦比喻从根本上解决。拔本塞原[báběnsāiyuán]⒈拔掉树根,堵塞水源。比喻自毁灭根本。例伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄,其何有余一人。——《左传》英abandonsources;⒉后亦比喻从根本上解决。例我们现在的要求,难道不应该从拔本塞源做起吗?——郭沫若《为“五卅”惨案怒吼》

基础解释拔掉树根,堵塞水源。比喻自毁灭根本。后亦比喻从根本上解决。

引证解释⒈亦作“拔本塞源”。⒉比喻背弃根本。引《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人?”《晋书·慕容垂载记》:“大夫死王事,国君死社稷,将军欲裂冠毁冕,拔本塞源者,自可任将军兵势,何復多云。”《北齐书·段韶传》:“尒朱狂狡,行路所见,裂冠毁冕,拔本塞源,邙山之会,搢绅何罪,兼杀主立君,不脱旬期,天下思乱,十室而九。”⒊铲除事物发生的根源。多用于坏事。《旧唐书·李绅传》:“张又新等谋逐绅……众问计於遇。引遇曰:‘上听政后,当开延英,必有次对官,欲拔本塞源,先以次对为虑,餘不足恃。’羣党深然之。”明王廷相《与彭宪长论学书》:“﹝董子﹞惜非命世之才、之识,亦不能拔本塞源,使仲尼之道独昭日星之天也。”清林则徐《致沉鼎甫函》:“窃念则徐自戌冬被命以来,明知入於坎窞,但既辞不获免,惟有竭其愚悃,冀为中原除此巨患,拔本塞源。”郭沫若《盲肠炎·为“五卅”惨案怒吼》:“‘五卅’的诸位烈士,给了我们一声警钟,使我们翻然醒悟了起来。我们现在的要求,难道不应该从拔本塞源做起吗?”

综合释义①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。拔本塞原[báběnsèyuán]本,树根。原,水源。拔本塞原指拔掉树木的根,堵住水的源头。《左传.昭公九年》:「我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄,其何有余一人?」后比喻毁弃根本。《晋书.卷六七.郗鉴传》:「贼臣祖约、苏峻不恭天命,不畏王诛……拔本塞原,残害忠良,祸虐蒸黎,使天地神只靡所依归。」也可引申为正本清源、从根本做起。也作「拔本塞源」。

汉语大词典亦作“拔本塞源”。(1).比喻背弃根本。《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人?”《晋书·慕容垂载记》:“大夫死王事,国君死社稷,将军欲裂冠毁冕,拔本塞源者,自可任将军兵势,何复多云。”《北齐书·段韶传》:“尔朱狂狡,行路所见,裂冠毁冕,拔本塞源,邙山之会,搢绅何罪,兼杀主立君,不脱旬期,天下思乱,十室而九。”(2).铲除事物发生的根源。多用于坏事。《旧唐书·李绅传》:“张又新等谋逐绅……众问计于遇。遇曰:‘上听政后,当开延英,必有次对官,欲拔本塞源,先以次对为虑,馀不足恃。’群党深然之。”明王廷相《与彭宪长论学书》:“﹝董子﹞惜非命世之才、之识,亦不能拔本塞源,使仲尼之道独昭日星之天也。”清林则徐《致沈鼎甫函》:“窃念则徐自戌冬被命以来,明知入于坎窞,但既辞不获免,惟有竭其愚悃,冀为中原除此巨患,拔本塞源。”郭沫若《盲肠炎·为“五卅”惨案怒吼》:“‘五卅’的诸位烈士,给了我们一声警钟,使我们翻然醒悟了起来。我们现在的要求,难道不应该从拔本塞源做起吗?”

国语辞典本,树根。原,水源。拔本塞原指拔掉树木的根,堵住水的源头。语出《左传.昭公九年》:「我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄,其何有余一人?」后比喻毁弃根本。《晋书.卷六七.郗鉴传》:「贼臣祖约、苏峻不恭天命,不畏王诛……拔本塞原,残害忠良,祸虐蒸黎,使天地神祇靡所依归。」亦可引申为正本清源、从根本做起。也作「拔本塞源」。拔本塞原[báběnsèyuán]⒈本,树根。原,水源。拔本塞原指拔掉树木的根,堵住水的源头。语出后比喻毁弃根本。亦可引申为正本清源、从根本做起。也作「拔本塞源」。引《左传·昭公九年》:「我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄,其何有余一人?」《晋书·卷六七·郗鉴传》:「贼臣祖约、苏峻不恭天命,不畏王诛……拔本塞原,残害忠良,祸虐蒸黎,使天地神祇靡所依归。」成语解释拔本塞原

辞典修订版本,树根。原,水源。拔本塞原指拔掉树木的根,堵住水的源头。语出《左传.昭公九年》:「我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄,其何有余一人?」后比喻毁弃根本。《晋书.卷六七.郗鉴传》:「贼臣祖约、苏峻不恭天命,不畏王诛……拔本塞原,残害忠良,祸虐蒸黎,使天地神只靡所依归。」也可引申为正本清源、从根本做起。也作「拔本塞源」。

成语词典版修订本参考资料:本,树根。原,水源。拔本塞原指拔掉树木的根,堵住水的源头。语出左传˙昭公九年:我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄,其何有余一人?后比喻毁弃根本。晋书˙卷六十七˙郗鉴传:贼臣祖约?苏峻不恭天命,不畏王诛……拔本塞原,残害忠良,祸虐蒸黎,使天地神只靡所依归。也可引申为正本清源?从根本做起。亦作拔本塞源。

出处先秦·左丘明《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人?”

其他释义①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。

拔本塞原的近反义词

近义词 拔本塞源

字义分解

读音:bá

[bá]

(1)(动)抽出;拽zhuài出:~刀|~牙|~草。

(2)(动)吸出:~毒|~火罐。

(3)(动)挑选:选~|提~。

(4)(动)攻取:据点。

(5)(动)超出;高出:~尖|出类~萃。

(6)(动)起动:~步|~脚|开~。

(7)(动)把东西放在水里泡。

读音:běn

[běn]

(1)(名)草木的茎或根

(2)(名)事物的根本、根源(跟‘末’相对):忘~|兵民是胜利之~。

(3)(名)(~儿)本钱;本金:下~儿|够~儿。

(4)(形)主要的;中心的:~部|~科。

(5)(名)本来;原来:~意|~想不去。

(6)(形)自己方面的:~厂|~校|~国。

(7)(形)现今的:~年|~月。

(8)(动)按照;根据:~着政策办事。

(9)(名)(~子、~儿)把成沓的纸装订在一起而成的东西:书~|户口~儿。

(10)(名)(~子、~儿)版本:刻~|抄~|稿~。

(11)(名)(~儿)演出的底本:话~|剧~。

(12)(名)封建时代指奏章:修~(拟奏章)。

(13)(名)(~儿)量词。ɑ)用于书籍簿册:五~书|两~儿帐。b)用于戏曲:头~《西游记》。c)用于一定长度的影片:五~书|两~儿帐。b)用于戏曲

读音:sāi,sài,sè

[sè]

[ sāi ]

1. 堵,填满空隙:堵塞漏洞。塞尺。塞规。

2. 堵住器物口的东西:活塞。塞子。

[ sài ]

1. 边界上险要地方:要塞。关塞。塞外。边塞。塞翁失马。

[ sè ]

1. 义同(一),用于若干书面语词:闭塞。阻塞。搪塞。塞责。顿开茅塞。

读音:yuán

[yuán]

(1)(形)最初的;开始的:~始|~人|~生动物。

(2)(形)原来;本来:~地|~作者。

(3)(形)没加工的:~棉|~煤|~油。

(4)(Yuán)姓。

(5)(动)原谅:情有可~。

(6)(名)宽广平坦的地方:平~|高~|草~。

(7)同“”。

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