巍巍荡荡
【拼音】：wēi wēi dàng dàng
【简体】：巍巍荡荡
【繁体】：巍巍蕩蕩
词语解释⒈ 语出《论语·泰伯》：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”朱熹集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高，恩泽博大。
基础解释语出《论语．泰伯》:/'大哉尧之为君也!巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。/'朱熹集注:/'巍巍，高大之貌;荡荡，广远之称也。/'后以/'巍巍荡荡/'形容道德崇高，恩泽博大。
引证解释⒈ 后以“巍巍荡荡”形容道德崇高，恩泽博大。引：语出《论语·泰伯》：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”朱熹集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”汉王褒《四子讲德论》：“况乎圣德巍巍荡荡，黎氓所不能命哉。”唐陆贽《祭大禹庙文》：“经啟之功，于今是赖，巍巍荡荡，无得而名。”
网友释义巍巍荡荡，成语，读音为wēiwēidàngdàng，释义为道德崇高，恩泽博大。出自《论语·泰伯》。
汉语大词典语出《论语·泰伯》：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”朱熹集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高，恩泽博大。汉王褒《四子讲德论》：“况乎圣德巍巍荡荡，黎氓所不能命哉。”唐陆贽《祭大禹庙文》：“经启之功，于今是赖，巍巍荡荡，无得而名。”
国语辞典⒈ 语本形容恩惠广施，崇高伟大。引：《论语·泰伯》：「大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之；荡荡乎，民无能名焉。」《文选·王邾·四子讲德论》：「况乎圣德巍巍荡荡，民氓所不能命哉。」唐·陆贽〈祭大禹庙文〉：「经启之功，于今是赖。巍巍荡荡，无得而名。」
辞典修订版语本《论语．泰伯》：「大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之；荡荡乎，民无能名焉。」形容恩惠广施，崇高伟大。《文选．王．四子讲德论》：「况乎圣德巍巍荡荡，民氓所不能命哉。」唐．陆贽〈祭大禹庙文〉：「经启之功，于今是赖。巍巍荡荡，无得而名。」
出处语出《论语·泰伯》:“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”朱熹集注:“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”
其他释义形容道德崇高，恩泽博大。
1.巍巍荡荡飒飘飘，渺渺茫茫出碧霄。
2.巍巍荡荡，民无能名”仅略改数字，而且后面部分亦照抄不误。
3.六合时邕，巍巍荡荡，玄龆巷歌，黄发击壤，解羲皇之绳，错陶唐之象。
4.巍巍荡荡，民无能名’，剽窃自‘翳惟总统，武岭蒋公。
5.巍巍荡荡，无得而称;郁郁纷纷，于斯为盛。
6.中，入则享于上席，出则为众目之所属，华、霍不能增其高，渊泉不能同其量，可谓巍巍荡荡，无与为贰。
7.公居轴处中，入则享于上席，出则为众目之所属，华、霍不能增其高，渊泉不能同其量，可谓巍巍荡荡，无与为贰。
8.如《总统蒋公纪念歌》，歌词中的“紧维总统，武岭蒋公，巍巍荡荡，民无能名”的词儿，“绿营立委”称，听起来很不是滋味，应该去掉。
9.巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。查字典造句https://www。chazidian。com/zj-102008/
10.巍巍荡荡,无得而称;郁郁纷纷,于斯为盛。（查字典造句https://www。chazidian。com）
读音:wēi
[wēi]
（形）形容高大。
读音:wēi
[wēi]
（形）形容高大。
读音:dàng
[dàng]
(1)（动）摇动：～桨。
(2)（动）洗涤；清除：涤～。
(3)（动）放纵、不受拘束：放～。
(4)（动）走来走去；无事闲逛：游～。
(5)（名）浅水湖：芦花～。
读音:dàng
[dàng]
(1)（动）摇动：～桨。
(2)（动）洗涤；清除：涤～。
(3)（动）放纵、不受拘束：放～。
(4)（动）走来走去；无事闲逛：游～。
(5)（名）浅水湖：芦花～。
