口体
【拼音】：kǒu tǐ
【注音】：ㄎㄡˇㄊ一ˇ
【结构】：口(独体结构)体(左右结构)
【繁体】：口體
词语解释口和腹;口和身体。口体[kǒutǐ]⒈口和腹；口和身体。
引证解释⒈口和腹；口和身体。引《孟子·离娄上》：“此所谓养口体者也。若曾子则可谓养志也。”宋苏轼《谏买浙灯状》：“百姓不可户晓，皆谓陛下以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资。”元汪元亨《雁儿落过得胜令·归隐》曲：“性情甘澹雅，口体便粗糲。”明宋濂《送东阳马生序》：“﹝余﹞以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”
网络解释口体《孟子·离娄上》：“此所谓养口体者也。若曾子则可谓养志也。”宋苏轼《谏买浙灯状》：“百姓不可户晓，皆谓陛下以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资。”元汪元亨《雁儿落过得胜令·归隐》曲：“性情甘澹雅，口体便粗粝。”明宋濂《送东阳马生序》：“﹝余﹞以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
综合释义口和腹；口和身体。《孟子·离娄上》：“此所谓养口体者也。若曾子则可谓养志也。”宋苏轼《谏买浙灯状》：“百姓不可户晓，皆谓陛下以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资。”元汪元亨《雁儿落过得胜令·归隐》曲：“性情甘澹雅，口体便粗糲。”明宋濂《送东阳马生序》：“﹝余﹞以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”
网友释义kǒutǐㄎㄡˇㄊㄧˇ口体（口体）口和腹；口和身体。《孟子·离娄上》：“此所谓养口体者也。若曾子则可谓养志也。”宋苏轼《谏买浙灯状》：“百姓不可户晓，皆谓陛下以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资。”元汪元亨《雁儿落过得胜令·归隐》曲：“性情甘澹雅，口体便粗粝。”明宋濂《送东阳马生序》：“﹝余﹞以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
汉语大词典口和腹；口和身体。《孟子·离娄上》：“此所谓养口体者也。若曾子则可谓养志也。”宋苏轼《谏买浙灯状》：“百姓不可户晓，皆谓陛下以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资。”元汪元亨《雁儿落过得胜令·归隐》曲：“性情甘澹雅，口体便粗粝。”明宋濂《送东阳马生序》：“﹝余﹞以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”
其他释义1.口和腹;口和身体。
1.据我们对现有佛教寺院文献的分析，处理的主要主题是如何净化个体的口体、使个体宁静、以及削发和修剪指甲。
2.该公司的品牌应该是很明显通过门户网站入口体现，让用户有信心他们正在使用的是公司认可的接入方式。
3.养口体不如养心志，况数千里外张筵受祝，亦忆及黄沙远塞、长征未归之苦况否?贫寒家儿忽染脑满肠肥习气，令人笑骂，惹我恼恨。
4.铁路客运枢纽站作为一个城市的对外窗口，体现着一个城市的形象，对城市的发展也起着很重要的作用。
5.秋天要杀尾的时候,乔英顺利生下一女,小两口体会到了第一次为人父母的喜悦与激动.
6.问题在于错非节食要领合适你的糊口体式格局,不然肯定是会掉败.
7.室间隔缺损病人，经右胸小切口体外循环下心内手术。
8.周六上海乌云密布使虹口体育馆的“雨”持续升温.
9.昨天我去虹口体育馆看女子100米比赛.
10.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。宋濂
读音:kǒu
[kǒu]
(1)（名）人或动物进饮食的器官；有的也是发声器官的一部分。俗称嘴。
(2)（名）（～儿）容器通外面的地方：瓶子～儿｜碗～儿。
(3)（名）（～儿）出入通过的地方：出～｜入～｜门～儿｜胡同～儿。
(4)（名）长城的关口；多用做地名；也泛指这些关口：～外｜喜峰～｜西～羊皮。
(5)（名）（～儿）破裂的地方；大的豁口：伤～｜衣服撕了个～儿。
(6)（名）刀、剑、剪刀的刃：刀卷～了。
(7)（名）驴马等的年龄：六岁～｜这匹马～还年轻。
(8)（量）表示人或动物的量：一家五～人｜三～猪｜一～钢刀。
读音:tǐ,tī
[tǐ]
[ tǐ ]1. 人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。
2. 身体的一部分：四体。五体投地。
3. 事物的本身或全部：物体。主体。群体。
4. 物质存在的状态或形状：固体。液体。体积。
5. 文章或书法的样式、风格：体裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文体（文章的体裁，如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”）。字体。
6. 事物的格局、规矩：体系。体制。
7. 亲身经验、领悟：体知（亲自查知）。体味。身体力行（xíng ）。
8. 设身处地为人着想：体谅。体贴。体恤。
9. 与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。
[ tī ]1. 〔体己〕①家庭成员个人的私蓄的财物；②亲近的，如“体体话”，亦作“梯己”。
