词语解释1.抒发思想感情。2.画像。画像要求逼真传神，故云。写神[xiěshén]⒈抒发思想感情。⒉画像。画像要求逼真传神，故云。

基础解释抒发思想感情。画像。画像要求逼真传神，故云。

引证解释⒈抒发思想感情。引《文选·刘孝标＜广绝交论＞》“纵碧鸡之雄辩”李善注引汉冯衍《与邓禹书》：“衍以为写神输意，则聊城之説，碧鸡之辩，不足难也。”《文选·马融＜长笛赋＞》：“是故可以通灵感物，写神喻意。”李善注：“言可以通於神灵，感致万物，舒写精神，晓喻志意也。”⒉画像。画像要求逼真传神，故云。引明陶宗仪《辍耕录·人中》：“钱塘陈鑑如，以写神见推一时。尝持赵文敏公真像来呈，公援笔改其所未然者。”

网络解释写神【词语】：写神

综合释义抒发思想感情。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》“纵碧鸡之雄辩”李善注引汉冯衍《与邓禹书》：“衍以为写神输意，则聊城之説，碧鸡之辩，不足难也。”《文选·马融＜长笛赋＞》：“是故可以通灵感物，写神喻意。”李善注：“言可以通於神灵，感致万物，舒写精神，晓喻志意也。”画像。画像要求逼真传神，故云。明陶宗仪《辍耕录·人中》：“钱塘陈鑑如，以写神见推一时。尝持赵文敏公真像来呈，公援笔改其所未然者。”

汉语大词典(1).抒发思想感情。《文选·刘孝标〈广绝交论〉》“纵碧鸡之雄辩”李善注引汉冯衍《与邓禹书》：“衍以为写神输意，则聊城之说，碧鸡之辩，不足难也。”《文选·马融〈长笛赋〉》：“是故可以通灵感物，写神喻意。”李善注：“言可以通于神灵，感致万物，舒写精神，晓喻志意也。”(2).画像。画像要求逼真传神，故云。明陶宗仪《辍耕录·人中》：“钱塘陈鉴如，以写神见推一时。尝持赵文敏公真像来呈，公援笔改其所未然者。”

1.中国画向来注重形的把握，更注重对神的刻画，从顾恺之的“传神阿堵”到谢赫的“以形写神”都讲求在创作中形神兼备的基本功的训练。

2.只有“以形写神”，深刻了解和掌握艺术中有限与无限、偶然与必然，对今天创造一个万紫千红、百花齐放、富有多样性独创性的艺术形象的苑地，有重要的意。

3.它不在描写神庙的和其他一些不重要的祭文里面，也不在涉及龙神法师的咒文等级的记述里面。

4.回京后，周汝昌写《神往之地—南京》，谈及凭吊曹家西园遗址的心情时，“百端交集”。

5.相传汉朝的淮南王刘安特别喜爱看描写神仙鬼怪的书。

6.自信创造奇迹，拼搏续写神话。

7.自信创造奇迹，拼搏书写神话。

8.中国书画，强调“外师造化，中得心源”，要求“意存笔先，画尽意在”，通过物我相融的意境表现，传达出以形写神，形神兼备的生动气韵。

9.战争中，你冲在硝烟的战场，书写神奇篇章；灾害中，你站在人民前面，撑起安全的天空；和平时，你守在祖国的边疆，想人民所想。建党日，愿党长寿无疆！

10.文明五千年，孕中国精神，自强不息；山河九万里，绘中国画卷，斑斓绚丽；改革三十春，惊中国巨变，续写神奇。建党九十载，铸中国崛起，巨龙腾飞！