六神
【拼音】:liù shén
【注音】:ㄌ一ㄡˋㄕㄣˊ
【结构】:六(独体结构)神(左右结构)
【简体】:六神
【繁体】:六神
词语解释六宗之神。古以人之心、肺、肝、肾、脾、胆,各有其神主宰,称为六神。六神[liùshén]⒈六宗之神。古以人之心、肺、肝、肾、脾、胆,各有其神主宰,称为六神。
基础解释1.六宗之神。指日、月、星、水旱、四时、寒暑之神。2.古称人之心、肺、肝、肾、脾、胆六脏的神。
引证解释⒈六宗之神。引三国魏阮籍《大人先生传》:“五帝舞而再属兮,六神歌而代周。”⒉古以人之心、肺、肝、肾、脾、胆,各有其神主宰,称为六神。参阅《黄庭内景经·心神》。引汉张衡《髑髅赋》:“五内皆还,六神皆復。”《云笈七籤》卷三二:“凡人卧头边,勿安火鑪,令六神不安。”
网络解释六神(上海家化联合股份有限公司旗下品牌)六神是上海家化联合股份有限公司旗下品牌,诞生于1990年。品牌包含花露水、沐浴露、香皂、洗手液等产品。上海家化是中国历史最悠久的日化企业之一,前身是成立于1898年的香港广生行,历经百年发展,旗下拥有“佰草集”、“六神”、“美加净”、“高夫”、“启初”等诸多中国著名品牌。
综合释义六宗之神。三国魏阮籍《大人先生传》:“五帝舞而再属兮,六神歌而代周。”古以人之心、肺、肝、肾、脾、胆,各有其神主宰,称为六神。汉张衡《髑髅赋》:“五内皆还,六神皆復。”《云笈七籤》卷三二:“凡人卧头边,勿安火鑪,令六神不安。”参阅《黄庭内景经·心神》。
汉语大词典(1).六宗之神。三国魏阮籍《大人先生传》:“五帝舞而再属兮,六神歌而代周。”(2).古以人之心、肺、肝、肾、脾、胆,各有其神主宰,称为六神。汉张衡《髑髅赋》:“五内皆还,六神皆复。”《云笈七签》卷三二:“凡人卧头边,勿安火炉,令六神不安。”参阅《黄庭内景经·心神》。
国语辞典六宗之神。指日、月、星、水旱、四时、寒暑之神。六神[liùshén]⒈六宗之神。指日、月、星、水旱、四时、寒暑之神。引《楚辞·屈原·九章·惜诵》:「令五帝以折中兮,戒六神与向服。」⒉古称人之心、肺、肝、肾、脾、胆六脏的神。引汉·张衡〈髑髅赋〉:「五内皆还,六神尽复。」英语thesixspiritsthatrulethevitalorgans(heart心[xin1],lungs肺[fei4],liver肝[gan1],kidneys腎|肾[shen4],spleen脾[pi2]andgallbladder膽|胆[dan3])
辞典修订版六宗之神。指日、月、星、水旱、四时、寒暑之神。《楚辞.屈原.九章.惜诵》:「令五帝以折中兮,戒六神与向服。」古称人之心、肺、肝、肾、脾、胆六脏的神。汉.张衡〈髑髅赋〉:「五内皆还,六神尽复。」
其他解释1.六军神也。(1)谓上将、次将、贵相、司命、司中、司禄。《韩非子·饰邪》:「此非丰隆、五行、太乙、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星,数年在西也。」解诂:「刘向九叹,讯九魁与六神。王注:『六宗神,非,天官书,斗魁、戴匡六星,曰文昌宫:一曰上将、二曰次将、三曰贵相、四曰司命、五曰司中、六曰司禄,是。』」(2)谓胜光、弧、冈中、功曹、神后。《渊监类函·武功部·攻战·六神为战主》:「黄帝问元女兵法。曰:『战鬭之法,乘一破十,百事不失。军有六神,乘之必克。六神,甲子旬在魁,甲戌旬在胜光,甲申旬在弧,甲午旬在冈,甲辰旬在功曹,甲寅旬在神后,此六神为战主也。』」2.六宗之神也。谓四时、寒暑、日、月、星、水旱六神。一说星、辰、风师、雨师、司中、司命。一说,乾坤之六子,即天地与四时。一说,日、月、星、辰与岱山、河、海。一说,六为地数、祭神也。一说,天地间游神也。一说,三昭三穆。一说太极冲和之气。见「六宗」条。《楚辞·九章·惜诵》:「令五地以中兮,戒六神与向服。」王逸注:「六神,谓六宗之神也。尚书,禋于六宗。向,对也;服,事也,言,己愿复令六宗之神,对听己言事可行与否也。一云,以乡服。」洪兴祖补注:「孔丛子云:『宰我问禋于六宗。孔子曰:『所宗者六。埋少牢于太昭,祭时也。祖迎于坎坛,祭寒暑也。主于郊宫,祭日也。夜明,祭月也。幽荥,祭星也。雩荥,祭水旱也。禋于六宗,此之谓也。孔安国、王肃用此说。』又一说云:『六宗:星、辰、风伯、雨师、司中、司命。一云,乾坤六子。颜师古用此说。』一云,天地四时。一云,天宗三,日月星辰、地宗三、太山河海。一云,六为地数、祭地也。一云,天地闲游神也。一云,三昭三穆。王介甫用此说。一云,六气之宗,谓太极冲和之气。苏子由云:『舍祭法不用,而以意立说,未可信也。』』」3.谓风伯、雨师、灵星、先农、社稷六神也。蔡邕〈独断〉:「六神之别名,风伯神、箕星也。其象在天,能兴风、雨师神、毕星也。其象在天,能兴雨、明星神。一曰灵星,其象在天。旧说曰:『灵星,火星也。一曰龙星。火为天田,厉山氏之子柱及后稷,能殖百谷,以利天下,故祠此三神,以报其功也。』《汉书》称:『高帝五年,初置灵官,祠后土祠,位在壬地。社神盖共工氏之子勾龙也,能平水土,帝颛顼之世,擧以为土正,天下赖其功,尧祠以为社。凡树社者,欲令万民加肃敬也,各以其野所宜之木,以名其社及其野,位在未地。稷神盖厉山氏之子柱也,柱能殖百谷,帝颛顼之世,擧以为田正,天下赖其功,周弃亦播殖百谷,以稷五谷之长也,因以稷名其神也。社稷二神功同,故同堂别坛,俱在未位,土地广博,不可徧覆,故封社稷,露之者,必受霜露,以达天地之气;树之者,尊而表之,使人望见,则加畏敬也。先农神,先农者,盖神农之神也。』」;《小学绀珠·制度类·六神》:「风伯、雨师、灵星、先农、社、稷。」4.心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神也。《黄庭内景经》:「心神丹元,字守灵;肺神皓华,字虚成;乾神龙烟,字含明;肾神玄明,字育婴;脾神尝在,字魂停;胆神龙曜,字威明。俗谓人张皇失措曰六神无主即指此。」5.丸药名。
英语be out of the witsmedicated leaven
其他释义古人指主宰心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神,泛指心神:~不安ㄧ~无主。
1.六神无主的艾达连忙跑回别墅,哭着喊着要爸爸,要爸爸来带她离开,哎呀,天哪!
2.一声哀叹诉相思,两瓣朱唇令人迷。三生有幸遇佳人,四季牵念唯有你。五马齐驱嫌鞭短,六神先飞情已至。七夕携手羡世人,八抬红轿迎娇妻。
3.一条红线把缘牵,两情相悦把爱恋,三顾茅庐把你约,四面楚歌情敌战,五花八门哄你欢,六神无主看见你,七上八下想娶你,嫁给我!
4.经邻居一再安慰,六神无主的阿婆才逐渐镇定下来。
5.描写人物心情的成语:举棋不定,忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定。
6.十月十日,十全十美,九霄云外、八面生风、七仙下凡、六神无主、五光十色、四面八方,三枪拍案、二目传神、一五一十。愿你十全十美日一如既往十全十美。
7.一不小心爱上你,二人世界真甜蜜,三生有幸牵着你,四面八方送祝福,五湖四海咱走遍,六神无主只因你,七夕情人很浪漫,八字不少那一撇,九天揽月把你娶,十指连心同甘苦!
8.一别长假,双目无神,三心二意,四路不稳,五脏俱伤,六神无主,起落心情,八九不离十,换上了“恐上班综合症”,治疗方案:多与老板沟通,多为同事解难,见效快,不复发,祝您返岗。
9.龙眼望木耳闻鹳嘴问佛手切,合称四诊;六神丸八风散百花膏万灵丹,分理全身。
10.一朝一幕思念你,二八佳人迷恋你,三步两脚追上你,四时八节疼惜你,五步成诗感动你,六神无主想见你,七上八下想你,八珍玉食满足你,九牛二虎帮助你,十拿九稳捉拿你!
读音:liù
[liù]
1. 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;b.六经)。六欲(佛教名词,指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”;泛指人的各种欲望)。六合(“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六亲(较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有亲属)。六经(六种儒家经典,即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)。六畜(六种家畜,指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”)。六朝(
)(“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”,先后建都于建康,即今中国江苏省南京市,后又泛称“南北朝”)。六腑(中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”)。六言诗。六弦琴。2. 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”。
读音:shén
[shén]
(1)(名)迷信的人指天地万物的创造者和统治者;也指能力、德行高超的人物死后的精灵:~位|财~。
(2)(名)神话传说中的人物;有超人的能力:用兵如~。
(3)(形)特别高超或出奇、令人惊异的:~速|~效。
(4)(名)精神;精力:费~。
(5)(名)(~儿)神气:~色|~情。
(6)(形)〈方〉聪明;机灵:这孩子真~。
(7)姓。