词语解释为礼敬君﹑父﹑师的典故。

引证解释⒈后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。引《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”晋桓温《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”唐萧颖士《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君亲，而师也参焉。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“夫师岂易言哉！古人重在三之谊，并之於君、亲。”

网络解释在三《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。

综合释义《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。晋桓温《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”唐萧颖士《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君亲，而师也参焉。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“夫师岂易言哉！古人重在三之谊，并之於君、亲。”在三[zàisān]礼敬君、父、师的典故。《国语．晋语一》/'民生于三，事之如一。'父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。/韦昭注/三，君﹑父﹑师也。/后以/在三/为礼敬君﹑父﹑师的典故。

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汉语大词典《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。晋桓温《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”唐萧颖士《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君亲，而师也参焉。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“夫师岂易言哉！古人重在三之谊，并之于君、亲。”

其他释义1.《国语．晋语一》:''民生于三，事之如一。'父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。'韦昭注:'三，君﹑父﹑师也。'后以'在三'为礼敬君﹑父﹑师的典故。

近义词 反复

1.这位在三十年代曾经有过很大影响的作家，近十年来已经湮没无闻了。

2.记者们摩肩接踵地坐在三排记者席上，紧挨着墙。

3.早知你今日忘恩，悔不当初在三贤馆中将你一槊打死。

4.现在全县人民上下一心，争取在三年内彻底改变贫穷落后的面貌。

5.他还在三十岁就功成名就了。

6.余生平所作文章，多在三上：乃马上，枕上，厕上也。

7.在三或者四秒钟内，我的猜测是你会在拼命的呼吸。

8.哦！沐浴在三月的阳光里，视觉、感觉、身心全都是幸福的。在这愉悦而美妙的享受中，会忘了自己。

9.且看时光，簌簌往回，垂落在三百多年前。

10.假如现在是三十年前，在三十年前的某个春天的早晨，你就会看到几个男孩子拿着土坷垃和石块躲在这样的井座后面，小猎狗那样翘起了跃跃欲试的鼻子。