词语解释装柄之斧。《诗•豳风•伐柯》：“伐柯如何，匪斧不克。取妻如何，匪媒不得。”后因以“柯斧”喻媒妁。《诗•豳风•伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”柯斧[kēfǔ]⒈装柄之斧。《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何，匪斧不克。取妻如何，匪媒不得。”后因以“柯斧”喻媒妁。《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”

基础解释装柄之斧。

引证解释⒈装柄之斧。引晋葛洪《抱朴子·百里》：“而秉斤两者，或舍銓衡而任情；掌柯斧者，或曲绳墨於附己。”《水浒传》第九七回：“忽见崖畔树林中，走出一个樵者，腰插柯斧。”《西游记》第五九回：“那樵子撇了柯斧，答礼道：‘长老何往？’”⒉后因以“柯斧”喻媒妁。引《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何，匪斧不克。取妻如何，匪媒不得。”清蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“有表妹，美无伦。倘能垂意，当执柯斧。”⒊后因以“柯斧”喻法规。引《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”郑玄笺：“伐柯者必用柯，其大小长短，近取法於柯。”晋葛洪《抱朴子·良规》：“严操柯斧，正色供绳，明赏必罚，有犯无赦。”

网络解释柯斧(1).。晋葛洪：“而秉斤两者，或舍铨衡而任情；掌柯斧者，或曲绳墨於附己。”《水浒传》第九七回：“忽见崖畔树林中，走出一个樵者，腰插柯斧。”《西游记》第五九回：“那樵子撇了柯斧，答礼道：‘长老何往？’”

综合释义装柄之斧。晋葛洪《抱朴子·百里》：“而秉斤两者，或舍銓衡而任情；掌柯斧者，或曲绳墨於附己。”《水浒传》第九七回：“忽见崖畔树林中，走出一个樵者，腰插柯斧。”《西游记》第五九回：“那樵子撇了柯斧，答礼道：‘长老何往？’”《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何，匪斧不克。取妻如何，匪媒不得。”后因以“柯斧”喻媒妁。清蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“有表妹，美无伦。倘能垂意，当执柯斧。”《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”郑玄笺：“伐柯者必用柯，其大小长短，近取法於柯。”后因以“柯斧”喻法规。晋葛洪《抱朴子·良规》：“严操柯斧，正色供绳，明赏必罚，有犯无赦。”柯斧[kēfǔ]装柄之斧。《诗•豳风•伐柯》：“伐柯如何，匪斧不克。取妻如何，匪媒不得。”后因以“柯斧”喻媒妁。《诗•豳风•伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”

网友释义(1).。晋葛洪：“而秉斤两者，或舍铨衡而任情；掌柯斧者，或曲绳墨於附己。”《水浒传》第九七回：“忽见崖畔树林中，走出一个樵者，腰插柯斧。”《西游记》第五九回：“那樵子撇了柯斧，答礼道：‘长老何往？’”(2).《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何，匪斧不克。取妻如何，匪媒不得。”后因以“柯斧”喻媒妁。清蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“有表妹，美无伦。倘能垂意，当执柯斧。”(3).《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”郑玄笺：“伐柯者必用柯，其大小长短，近取法於柯。”后因以“柯斧”喻法规。晋葛洪《抱朴子·良规》：“严操柯斧，正色供绳，明赏必罚，有犯无赦。”

汉语大词典(1).装柄之斧。晋葛洪《抱朴子·百里》：“而秉斤两者，或舍铨衡而任情；掌柯斧者，或曲绳墨于附己。”《水浒传》第九七回：“忽见崖畔树林中，走出一个樵者，腰插柯斧。”《西游记》第五九回：“那樵子撇了柯斧，答礼道：‘长老何往？’”(2).《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何，匪斧不克。取妻如何，匪媒不得。”后因以“柯斧”喻媒妁。清蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“有表妹，美无伦。倘能垂意，当执柯斧。”(3).《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”郑玄笺：“伐柯者必用柯，其大小长短，近取法于柯。”后因以“柯斧”喻法规。晋葛洪《抱朴子·良规》：“严操柯斧，正色供绳，明赏必罚，有犯无赦。”

其他释义1.装柄之斧。2.《诗．豳风．伐柯》:'伐柯如何，匪斧不克。取妻如何，匪媒不得。'后因以'柯斧'喻媒妁。3.《诗．豳风．伐柯》:'伐柯伐柯，其则不远。'郑玄笺:'伐柯者必用柯，其大小长短，近取法于柯。'后因以'柯斧'喻法规。