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四威仪

【拼音】:sì wēi yí

【注音】:ㄙˋㄨㄟ一ˊ

【结构】:四(独体结构)威(半包围结构)仪(左右结构)

【繁体】:四威儀

解释

词语解释佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行﹑住﹑坐﹑卧。四威仪[sìwēiyí]⒈佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行、住、坐、卧。

引证解释⒈佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行、住、坐、卧。引《释氏要览·入众·威仪》:“经律中皆以行、住、坐、卧名四威仪。其他动止,皆四所摄。”亦省作“四仪”。唐皎然《花石长枕歌答章居士赠》诗:“行住四仪皆道意,不学小乘一曲士。”清周亮工《书影》卷六:“吴门有神降於乩,自言天台泐子,智者大师之弟子,转女人身堕度者,摄入无叶堂中,教修四仪密諦,往生西方。”

网络解释四威仪四威仪出自菩萨善戒经,谓修道之人,心不放逸,若行若坐,常在调摄其心,成就道业。虽久于行坐,亦当忍其劳苦,非时不住,非时不卧。设或住卧之时,常存佛法正念,如理而住。于此四法,动合规矩,不失律仪,是为四威仪也。

综合释义佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行、住、坐、卧。《释氏要览·入众·威仪》:“经律中皆以行、住、坐、卧名四威仪。其他动止,皆四所摄。”亦省作“四仪”。唐皎然《花石长枕歌答章居士赠》诗:“行住四仪皆道意,不学小乘一曲士。”清周亮工《书影》卷六:“吴门有神降於乩,自言天台泐子,智者大师之弟子,转女人身堕度者,摄入无叶堂中,教修四仪密諦,往生西方。”

汉语大词典佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行、住、坐、卧。《释氏要览·入众·威仪》:“经律中皆以行、住、坐、卧名四威仪。其他动止,皆四所摄。”亦省作“四仪”。唐皎然《花石长枕歌答章居士赠》诗:“行住四仪皆道意,不学小乘一曲士。”清周亮工《书影》卷六:“吴门有神降于乩,自言天台泐子,智者大师之弟子,转女人身堕度者,摄入无叶堂中,教修四仪密谛,往生西方。”

其他释义1.佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行﹑住﹑坐﹑卧。

字义分解

读音:sì

[sì]

(1)数目;三加一后所得。(名)

(2)数目:~个|~位。

(3)姓。

(4)我国民族音乐上的一级。

读音:wēi

[wēi]

(名)表现出来的能压服人的力量或使人敬畏的气魄:~风|~势。

读音:yí

[yí]

(1)(名)人的外表:~表|~容|威~。

(2)(名)礼节;仪式:司~|行礼如~。

(3)(名)礼物:贺~|谢~。

(4)(动)〈书〉倾心;向往:心~已久。

(5)(Yí)姓。

(6)(名)仪器:~表|地动~。

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