词语解释不惑bùhuò。(1)遇事能明辨不疑。(2)四十岁的代称。

基础解释1.不迷惑。2.四十岁的代称。

引证解释⒈谓遇事能明辨不疑。引《论语·子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”唐韩愈《伯夷颂》：“一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣。”宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“人以怒迁，公能自克；人以利回，公能不惑。”⒉后因以“不惑”为四十岁的代称。引《论语·为政》：“四十而不惑。”晋陶潜《饮酒》诗之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。”唐李復言《续玄怪录·木工蔡荣》：“﹝荣﹞自幼信神祇，每食必分置於地，潜祝土地，自总角至於不惑，未尝暂忘也。”清方文《初度》诗：“行年将不惑，学道尚无闻。”周作人《死之默想》：“人世的快乐自然是很可贪恋的，但似乎只在青年男女才深切的感到，像我们将近‘不惑’的人，尝过了凡人的苦乐……也就不觉得还有舍不得的快乐。”

网络解释不惑（词语）不惑是一个汉语词汇，拼音是bùhuò，意思是遇事能明辨不疑。出自《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。

综合释义不惑，是对于仁义礼有完全的了解，有完全的了解所以不惑，而立是做事能循礼，但并不完全了解。《论语·子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”唐韩愈《伯夷颂》：“一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣。”宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“人以怒迁，公能自克；人以利回，公能不惑。”《论语·为政》：“四十而不惑。”后因以“不惑”为四十岁的代称。晋陶潜《饮酒》诗之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。”唐李復言《续玄怪录·木工蔡荣》：“﹝荣﹞自幼信神祇，每食必分置於地，潜祝土地，自总角至於不惑，未尝暂忘也。”清方文《初度》诗：“行年将不惑，学道尚无闻。”周作人《死之默想》：“人世的快乐自然是很可贪恋的，但似乎只在青年男女才深切的感到，像我们将近‘不惑’的人，尝过了凡人的苦乐……也就不觉得还有舍不得的快乐。”

网友释义不惑，词语，读作“bùhuò”，意思是遇事能明辨不疑。出自《论语·为政》。

汉语大词典(1).谓遇事能明辨不疑。《论语·子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”唐韩愈《伯夷颂》：“一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣。”宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“人以怒迁，公能自克；人以利回，公能不惑。”(2).《论语·为政》：“四十而不惑。”后因以“不惑”为四十岁的代称。晋陶潜《饮酒》诗之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。”唐李复言《续玄怪录·木工蔡荣》：“﹝荣﹞自幼信神祇，每食必分置于地，潜祝土地，自总角至于不惑，未尝暂忘也。”清方文《初度》诗：“行年将不惑，学道尚无闻。”周作人《死之默想》：“人世的快乐自然是很可贪恋的，但似乎只在青年男女才深切的感到，像我们将近‘不惑’的人，尝过了凡人的苦乐……也就不觉得还有舍不得的快乐。”

国语辞典不迷惑，如：「不惑之年」。

辞典修订版不迷惑。《论语．子罕》：「知者不惑。」《后汉书．卷五四．杨震传》：「我有三不惑：酒、色、财也。」孔子自称四十不惑，后人因称四十岁为「不惑」，如：「不惑之年」。

辞典简编版不困惑，遇事能明辨而不会感到迷乱困扰。 【造句】知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《论语．子罕》）孔子自称四十而不惑，后人遂称四十岁为「不惑」。 【造句】不惑之年、年届不惑

英语with full self-confidenceaged forty

其他释义①通达，不疑惑：知者不惑｜力行而不惑。②《论语·为政》有“四十而不惑”句，后借指四十岁：不惑之年｜将近不惑之人。

近义词 清晰 自已 古稀

1.那时，家父已过不惑之年，精力已大不如前，加之整日伏案写稿，使病情进一步恶化。

2.虽然此女子已过不惑之年，但仍风韵犹存。

3.年过四十而不惑，个人修养已到了宠辱不惊的地步，我把功名利禄都看得很平淡了。

4.看上去他虽然像个小伙子，红光满面，但事实上他已到了不惑之年。

5.一转眼我已到了不惑之年了。

6.以百口百心之谗谄，蔽两目两耳之聪明，苟非铁肠石心，安得不惑?而献可替否，靡闻姚、宋之言;妒贤害功，但有甫、忠之奏。

7.子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”。

8.弱冠姜维既有勇斗子龙之武，不惑姜维更有九伐中原之谋，亦如皮尔洛有百步之外穿杨射柳之任意球绝技，更有中场运筹帷幄，谋划攻守之才智，堪当世之帅才。

9.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”。

10.南宋孝宗时，有个尚书郎鹿何，他反对延迟退休的做法更为尖锐刚过不惑之年就提前退休，回家后在堂上挂了一块匾，书“见一”两字于其上。