词语解释在心神上领会。指迎神赛会。神会[shénhuì]⒈在心神上领会。指迎神赛会。

引证解释⒈在心神上领会。引隋王通《中说·关朗》：“淹曰：‘敢问藏之之説。’子曰：‘泯其迹，閟其心，可以神会，难以事求，斯其説也。’”唐白居易《记画》：“画无常工，以似为工；学无常师，以真为师。故其措一意，状一物，往往运思中与神会髣髴焉，若敺和役灵於其间者。”明沉鲸《双珠记·师徒传习》：“含章自可贞，岂敢图侥倖。且向残编断简中神会而心领。”⒉指迎神赛会。引《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“王氏生下一个孩子，小名喜儿，方纔六岁，跟邻舍家儿童出去看神会。夜晚不回。”清赵翼《风气》诗：“戏场千步埒，神会八掆舆。”

网络解释神会（宗教人物）神会大师，是禅宗六祖惠能晚期弟子，菏泽宗的创始者，建立南宗的一个得力人物。也是六祖著名的法脉传人之一。俗姓高，，湖北襄阳人幼学五经、老庄、诸史，后投国昌寺颢元出家。

网友释义神会，是禅宗六祖惠能晚期弟子，菏泽宗的创始者，建立南宗的一个得力人物。也是六祖著名的法脉传人之一。俗姓高，湖北襄阳人，幼学五经、老庄、诸史，后投国昌寺颢元出家。童年从师学五经，继而研究老、庄，都很有造诣。后来读《后汉书》知道有佛教，由此倾心于佛法，遂至本府国昌寺从颢元出家。他理解经论，但不喜讲说。

汉语大词典(1).在心神上领会。隋王通《中说·关朗》：“淹曰：‘敢问藏之之说。’子曰：‘泯其迹，閟其心，可以神会，难以事求，斯其说也。’”唐白居易《记画》：“画无常工，以似为工；学无常师，以真为师。故其措一意，状一物，往往运思中与神会髣髴焉，若驱和役灵于其间者。”明沈鲸《双珠记·师徒传习》：“含章自可贞，岂敢图侥倖。且向残编断简中神会而心领。”(2).指迎神赛会。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“王氏生下一个孩子，小名喜儿，方才六岁，跟邻舍家儿童出去看神会。夜晚不回。”清赵翼《风气》诗：“戏场千步埒，神会八扛舆。”

国语辞典迎神赛会。神会[shénhuì]⒈迎神赛会。引《警世通言·卷五·吕大郎还金完骨肉》：「王氏生下一个孩子，小名喜儿，方才六岁，跟邻舍家儿童出去看神会，夜晚不回。」⒉人名。（西元686～760）​俗姓高，唐襄阳人（今湖北省）​。六祖慧能弟子。慧能圆寂后，北上宣扬慧能顿悟禅法。曾在滑台同北宗禅师辩论，抨击北宗为旁门，致使北宗禅法没落，并使慧能成为禅宗的正流地位。弟子有无名、法如等。著有《显宗记》一卷。德语einfühlen(V)​法语Shenhui(patriarcheduBouddhismeChan)​

辞典修订版迎神赛会。《警世通言．卷五．吕大郎还金完骨肉》：「王氏生下一个孩子，小名喜儿，方才六岁，跟邻舍家儿童出去看神会，夜晚不回。」人名。（公元686～760）俗姓高，唐襄阳人（今湖北省）。六祖慧能弟子。慧能圆寂后，北上宣扬慧能顿悟禅法。曾在滑台同北宗禅师辩论，抨击北宗为旁门，致使北宗禅法没落，并使慧能成为禅宗的正流地位。弟子有无名、法如等。着有《显宗记》一卷。

其他释义1.在心神上领会。2.指迎神赛会。

1.花香月影、生机盎然的大自然中无处不有禅意，只待慧眼目击而道存，心领而神会。

2.在萨迦熬过了那些枯燥乏味的宗教仪式之后，洞悉世情的桑菊可没有他的老师宗喀那么的迂腐，心领神会的为风雨和李中慧安排到高唐着名的第一“圣湖”。

3.见赵天豪并没有开口拒绝，火狼赶紧乘热打铁，同时，对着身旁小弟阿三使了一个眼色，而后者自然是心领神会，在微微点头之后，便就站起身来，向着吧台走去。

4.在古装影视剧中，经常会出现大夫替妇女把脉的场景，如果大夫说是“喜脉”，观众立刻心领神会肯定是怀孕了。

5.这倒不必了，你帮我弄驾马车，车上置办些针头线脑、盐巴香料之类的货物，我扮作行商好行事一些，河神会毕竟耳目众多。

6.动物为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人早到精神的震撼的，而人类何尝不是如此呢?

7.一支粉笔，行云流水；两鬓斑白，无怨无悔；三尺讲台，尽显风采；四季如春，孜孜不倦；五谷粗布，淡泊名利；六神会聚，乐在其中；七星拱月；夜以继日；八方桃李，芬芳满园：祝教师节。

8.也许是出于对他的好感，让我对他的话心领神会，以后每次板报，都设计精巧。

9.幸运之神会光顾世界上的每个人，但如果他发现这个人并没有准备好迎接他时，他就会从大门走进来，然后从窗户飞出去。

10.幸运之神会光顾世界上的每一个人，但如果她发现这个人并没有准备好要迎接她时，她就会从大门里走进来，然后从窗子里飞出去。