妖言
【拼音】:yāo yán
【注音】:一ㄠ一ㄢˊ
【结构】:妖(左右结构)言(独体结构)
【简体】:妖言
【繁体】:妖言
词语解释妖言yāoyán。(1)迷惑人的邪恶言论。妖言[yāoyán]⒈迷惑人的邪恶言论。英fallacy;heresy;
基础解释迷惑人的邪恶言论。
引证解释⒈怪诞不经的邪说。引《六韬·兵徵》:“妖言不止,众口相惑。”《史记·淮南衡山列传》:“荧惑百姓,倍畔宗庙,妄作妖言。”宋陆游《老学庵笔记》卷九:“政和、宣和间,妖言至多。”《水浒传》第九一回:“田虎乘机纠集亡命,揑造妖言,煽惑愚民。”⒉犹妄言,胡说。引《韩诗外传》卷二:“桀拍然而抃,盍然而笑,曰:‘子又妖言矣!吾有天下,犹天之有日也,日有亡乎?’”唐元稹《赛神》诗:“去年大巫死,小覡又妖言:邑中神明宰,有意効西门。”⒊秦汉时罪名之一。引《史记·孝文本纪》:“今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。”唐刘蜕《投知己书》:“及秦世为之妖言,东汉为之党禁,公道畏忌,相顾而野死。”
网络解释妖言基本词义为:1.怪诞不经的邪说。
综合释义怪诞不经的邪说。《六韬·兵徵》:“妖言不止,众口相惑。”《史记·淮南衡山列传》:“荧惑百姓,倍畔宗庙,妄作妖言。”宋陆游《老学庵笔记》卷九:“政和、宣和间,妖言至多。”《水浒传》第九一回:“田虎乘机纠集亡命,揑造妖言,煽惑愚民。”犹妄言,胡说。《韩诗外传》卷二:“桀拍然而抃,盍然而笑,曰:‘子又妖言矣!吾有天下,犹天之有日也,日有亡乎?’”唐元稹《赛神》诗:“去年大巫死,小覡又妖言:邑中神明宰,有意効西门。”秦汉时罪名之一。《史记·孝文本纪》:“今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。”唐刘蜕《投知己书》:“及秦世为之妖言,东汉为之党禁,公道畏忌,相顾而野死。”妖言[yāoyán]怪诞的邪说。《史记.卷一零.孝文本纪》:「今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。」
汉语大词典(1).怪诞不经的邪说。《六韬·兵徵》:“妖言不止,众口相惑。”《史记·淮南衡山列传》:“荧惑百姓,倍畔宗庙,妄作妖言。”宋陆游《老学庵笔记》卷九:“政和、宣和间,妖言至多。”《水浒传》第九一回:“田虎乘机纠集亡命,捏造妖言,煽惑愚民。”(2).犹妄言,胡说。《韩诗外传》卷二:“桀拍然而抃,盍然而笑,曰:‘子又妖言矣!吾有天下,犹天之有日也,日有亡乎?’”唐元稹《赛神》诗:“去年大巫死,小觋又妖言:邑中神明宰,有意效西门。”(3).秦汉时罪名之一。《史记·孝文本纪》:“今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。”唐刘蜕《投知己书》:“及秦世为之妖言,东汉为之党禁,公道畏忌,相顾而野死。”
国语辞典怪诞的邪说。妖言[yāoyán]⒈怪诞的邪说。引《史记·卷一〇·孝文本纪》:「今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。」近邪言英语heresy德语Ketzer(S),Ketzerei(S)法语parolestrompeuses
辞典修订版怪诞的邪说。《史记.卷一零.孝文本纪》:「今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。」
其他释义1.怪诞不经的邪说。2.犹妄言,胡说。3.秦汉时罪名之一。
近义词 邪言
1.他自称大仙,能预来生,知后事,妖言惑众,蛊惑人心,时间不长就被人戳穿了。
2.一些不法之徒妖言惑众,妄图扰乱社会秩序。
3.妲己妖言惑众,为害生民。
4.只要我们坚信真理,就不怕别人妖言惑众。
5.那群人妖言惑众,欲图谋反。
6.社会上有些人搞封建迷信,妖言惑众,大家要提高警惕。
7.木贼不念天子简拔之恩,妖言惑众,欺迷州郡良子,裹胁边民揭竿。
8.游士奇材诸辨士为方略者,妄作妖言,谄谀王。
9.哼,有些庸才居然说,神石乃不详兆头,妖言惑众,妄图逃离,不杀一警百,岂不辜负陛下圣恩。
10.生命是一座空城,装满了妖言惑众的爱情。
读音:yāo
[yāo]
(1)(名)妖怪:女~|~魔。
(2)(形)邪恶而迷惑人的:~道|~物。
(3)(形)装束奇特;作风不正派(多指女性):~里~气|~艳。
(4)(形)〈书〉艳丽;妩媚:~娆。
读音:yán
[yán]
(1)(名)话:~语|语~|格~。
(2)(动)说:~之有理|畅所欲~。
(3)(量)汉语的一个字叫一言:五~诗。
(4)姓。