恶叉
【拼音】：è chā
【繁体】：惡叉
词语解释⒈ 树名。其子必三颗同一蒂。佛教以喻惑、业、苦。⒉ 凶恶。恶叉[èchā]⒈树名。其子必三颗同一蒂。佛教以喻惑、业、苦。⒉凶恶。
基础解释树名。其子必三颗同一蒂。佛教以喻惑﹑业﹑苦。凶恶。
引证解释⒈ 树名。其子必三颗同一蒂。佛教以喻惑、业、苦。引：《翻译名义集·五果》：“恶叉，树名，其子似没石子，生必三颗同蒂，喻惑、业、苦三同时具足。”《楞严经》卷一：“佛告阿难：一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。”⒉ 凶恶。引：《全元散曲·满庭芳》：“心恶叉偏毒最狠，性搊搜少喜多嗔，百般的都难亲近。”⒈树名。其子必三颗同一蒂。佛教以喻惑、业、苦。引《翻译名义集·五果》：“恶叉，树名，其子似没石子，生必三颗同蒂，喻惑、业、苦三同时具足。”《楞严经》卷一：“佛告阿难：一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。”⒉凶恶。引《全元散曲·满庭芳》：“心恶叉偏毒最狠，性搊搜少喜多嗔，百般的都难亲近。”
综合释义树名。其子必三颗同一蒂。佛教以喻惑﹑业﹑苦。《翻译名义集·五果》：“恶叉，树名，其子似没石子，生必三颗同蒂，喻惑、业、苦三同时具足。”《楞严经》卷一：“佛告阿难：一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。”凶恶。《全元散曲·满庭芳》：“心恶叉偏毒最狠，性搊搜少喜多嗔，百般的都难亲近。”凶恶。
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汉语大词典(1).树名。其子必三颗同一蒂。佛教以喻惑、业、苦。《翻译名义集·五果》：“恶叉，树名，其子似没石子，生必三颗同蒂，喻惑、业、苦三同时具足。”《楞严经》卷一：“佛告阿难：一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。”(2).凶恶。《全元散曲·满庭芳》：“心恶叉偏毒最狠，性搊搜少喜多嗔，百般的都难亲近。”
其他释义1.树名。其子必三颗同一蒂。佛教以喻惑﹑业﹑苦。2.凶恶。
1.这群恶叉白赖，为非作歹，弄得附近人们苦不堪言。
2.爰念娑婆弊恶，惑业苦三，如恶叉聚;无上醍醐，悉成毒药。
3.记者注意到,在47个成语中,错误率最高的是恶叉白赖、满腔热忱、轰轰烈烈。（查字典www.chazidian.com）
4.记者注意到,在47个成语中,错误率最高的是恶叉白赖、满腔热忱、轰轰烈烈。【查字典造句网https://www。chazidian。com/zj-52426/】
读音:è,wù,ě,wū
[è]
[ è ]1. 不好：恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。
2. 凶狠：恶霸。恶棍。险恶。凶恶。
3. 犯罪的事，极坏的行为：恶贯满盈。
[ wù ]1. 讨厌，憎恨，与“好（）”相对：可恶。厌恶。好（）恶。
[ ě ]1. 〔恶心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。
2. （噁）
[ wū ]1. 古同“乌”，疑问词，哪，何。
2. 文言叹词，表示惊讶：恶，是何言也！
读音:chā,chà,chǎ,chá
[chā]
[ chā ]1.叉子，一端有两个以上长齿，用以刺取物体的器具：鱼～。钢～。
2.用叉子刺取：～鱼。
3.像叉的形状。也指叉形符号：交～。打～号。
[ chà ]劈叉，两腿分开成一字形落地，是戏曲、杂技、体操、武术等的一种动作。
[ chǎ ]分开：～着腿。
[ chá ]堵住；卡住：路口～住了。
