圣迹
【拼音】:shèng jì
【注音】:ㄕㄥˋㄐ一ˋ
【结构】:圣(上下结构)迹(半包围结构)
【繁体】:聖蹟
词语解释圣迹shèngjì。(1)圣人的遗迹。圣迹[shèngjì]⒈圣人的遗迹。英miracle;
基础解释圣人的遗迹
引证解释⒈见“圣跡”。亦作“圣蹟”。⒉往古圣人的遗迹。引《汉书·伍被传》:“往者秦为无道,残贼天下,杀术士,燔诗书,灭圣跡,弃礼义,任刑法。”《后汉书·章帝纪》:“伏惟先帝勤人之德,底绩远图,復禹弘业,圣跡滂流,至于海表。”⒊有关某种宗教或其传说的遗迹。引唐王勃《观佛迹寺》诗:“莲座神容儼,松崖圣跡餘。”唐王建《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》诗:“《西域传》中説,灵臺属雍州;有泉皆圣跡,有石皆佛头。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“这沱江却是应龙,皆因水功既成,锁着以镇后害。岂不是个圣迹。”
网络解释圣迹(词语)(1).往古圣人的遗迹。(2).有关某种宗教或其传说的遗迹。(3).一款网络游戏
综合释义见“圣跡”。亦作“圣蹟”。往古圣人的遗迹。《汉书·伍被传》:“往者秦为无道,残贼天下,杀术士,燔诗书,灭圣跡,弃礼义,任刑法。”《后汉书·章帝纪》:“伏惟先帝勤人之德,底绩远图,復禹弘业,圣跡滂流,至于海表。”有关某种宗教或其传说的遗迹。唐王勃《观佛迹寺》诗:“莲座神容儼,松崖圣跡餘。”唐王建《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》诗:“《西域传》中説,灵臺属雍州;有泉皆圣跡,有石皆佛头。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“这沱江却是应龙,皆因水功既成,锁着以镇后害。岂不是个圣迹。”
汉语大词典见“圣迹”。亦作“圣迹”。(1).往古圣人的遗迹。《汉书·伍被传》:“往者秦为无道,残贼天下,杀术士,燔诗书,灭圣迹,弃礼义,任刑法。”《后汉书·章帝纪》:“伏惟先帝勤人之德,底绩远图,复禹弘业,圣迹滂流,至于海表。”(2).有关某种宗教或其传说的遗迹。唐王勃《观佛迹寺》诗:“莲座神容俨,松崖圣迹馀。”唐王建《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》诗:“《西域传》中说,灵台属雍州;有泉皆圣迹,有石皆佛头。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“这沱江却是应龙,皆因水功既成,锁着以镇后害。岂不是个圣迹。”
国语辞典圣人的遗迹,如:「山东省曲阜县有许多圣迹。」圣迹[shèngjī]⒈圣人的遗迹。例如:「山东省曲阜县有许多圣迹。」
其他释义1.见'圣迹'。
1.他们不辞艰辛,跋涉于冰天雪地和荒漠沙碛之中,西行求经,瞻仰圣迹。
2.又往下看去,见是孔陵蓍草、尼山石砚、《圣迹图》、莱石文玩、蒙山茶、曹州牡丹根子,其余便是山东棉绸大布、恩县白面挂面、耿饼、焦枣儿、巴鱼子、盐砖。
3.我们能在这里感受到当年在圣迹区玩纸牌的那些流浪汉的郁怒情绪,那些人有他们自己独创的纸牌,我们还保存了几副。
4.无论过去,现在,还是将来,无论是远古与未来的交接,真实与梦想的边缘,岁月颠簸的坚壁,时光照亮的容颜。天堂地狱,我终寻得永恒,你与我的圣迹。天籁纸鸢
5.无论过去,现在,还是将来,无论是远古与未来的交接,真实与梦想的边缘,岁月颠簸的坚壁,时光照亮的容颜。天堂地狱,我终寻得永恒,你与我的圣迹。天籁纸鸢。
6.按照惯例,圣迹剧应当在那边大理石桌面上表演。一清早便把桌子布置停当了。
7.普陀洛迦即是现在所称的普陀山,为观世音菩萨显化圣迹的道场,自唐朝迄今几百年来,屡有显化灵异。
8.他走进了佛国,触目所及,尽是佛教圣迹,行步所到,难离佛寺梵音。
9.洪夜笑道,随即神色平静,道貌俨然道“我来血域确实有事要做,但我这种实力对你们血域构不成什么危险的,所以兄弟,希望你不要将我进入圣迹的事情说出去。
10.漫步于礁屿岬岩之间,流连在圣迹奇景之前,无不令人心旷神怡,浮想联翩。
读音:shèng
[shèng]
(1)(形)最崇高的:神~。
(2)(形)称学知识或技能有极高成就的:诗~。
(3)(名)指圣人:~贤。
(4)(名)封建社会尊称帝王:~旨。
读音:jì
[jì]
1.留下的印子;痕迹:足~。血~。笔~。踪~。
2.前人遗留的事物(主要指建筑或器物):古~。陈~。事~。史~。
3.形迹:~近违抗(行动近乎违背、抗拒上级指示)。