词语解释异端yìduān。(1)异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼。(2)古代儒家称其他学说、学派为异端。异端[yìduān]⒈异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼。例攻乎异端，斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注：“非圣人之道，而别为一端。”焦循补疏：“各为一端，彼此互异。”英strangeomen;⒉古代儒家称其他学说、学派为异端。英heterodoxy;heresy;

基础解释（名）指不符合正统思想的主张或教义：～邪说。［反］正统。

引证解释⒈亦作“异端”。⒉古代儒家称其他学说、学派为异端。引《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨墨是也。”唐玄宗《＜孝经＞序》：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引入。”⒊凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。引晋僧肇《百论序》：“外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。”《人民文学》1977年第5期：“凡有作品，未经他们（‘四人帮’）点头，一律视为异端。”⒋各种说法；不同见解。引《后汉书·延笃传》：“观夫仁孝之辩，纷然异端，互引典文，代取事据，可谓篤论矣。”三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“广求异端，以明事理。”《新唐书·儒学传上·颜师古》：“帝将有事泰山，詔公卿博士杂定其仪，而论者争为异端。”⒌犹异志，离心。引《宋书·武帝纪中》：“既知毅不能居下，终为异端，密图之。”《南齐书·谢超宗传》：“﹝超宗﹞协附姦邪，疑间忠烈，构扇异端，讥议时政。”《旧唐书·陆贽传》：“恐其有变，上忧之，遣贄使怀光军宣諭。使还，贄奏事曰……如此词婉而直，理当而明，虽蓄异端，何由起怨？”⒍指分离。引《再生缘》第十七回：“奴合你，同处同归不异端。”⒎指无关紧要的事物。引北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“古人云：‘多为少善，不如执一。鼫鼠五能，不成伎术……若省其异端，当精妙也。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》：“若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，駢赘必多。”⒏另一端。引宋王禹偁《盐池十八韵》：“本源皆泻滷，异端亦咸鹺。”⒐意外事端。引元柯丹丘《荆钗记·抢亲》：“今日娶亲谐凤鸞，不知何故来迟缓。莫非他人生异端，须知人乱法不乱。”

网络解释异端异端，中文原义为异常之征兆，后引申为社会主流思想和意识形态对异己思想、理论的称呼。在中国古代，占统治地位的儒家常将儒家学说之外的其他学说、学派统称为异端；而在基督教、伊斯兰语境下，异端则是指与正统基督教神学、伊斯兰认主学相违背的各种宗教信仰派别。

综合释义亦作“异端”。古代儒家称其他学说、学派为异端。《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨墨是也。”唐玄宗《＜孝经＞序》：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引入。”凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。晋僧肇《百论序》：“外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。”《人民文学》1977年第5期：“凡有作品，未经他们（‘四人帮’）点头，一律视为异端。”各种说法；不同见解。《后汉书·延笃传》：“观夫仁孝之辩，纷然异端，互引典文，代取事据，可谓篤论矣。”三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“广求异端，以明事理。”《新唐书·儒学传上·颜师古》：“帝将有事泰山，詔公卿博士杂定其仪，而论者争为异端。”犹异志，离心。《宋书·武帝纪中》：“既知毅不能居下，终为异端，密图之。”《南齐书·谢超宗传》：“﹝超宗﹞协附姦邪，疑间忠烈，构扇异端，讥议时政。”《旧唐书·陆贽传》：“恐其有变，上忧之，遣贄使怀光军宣諭。使还，贄奏事曰……如此词婉而直，理当而明，虽蓄异端，何由起怨？”指分离。《再生缘》第十七回：“奴合你，同处同归不异端。”指无关紧要的事物。北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“古人云：‘多为少善，不如执一。鼫鼠五能，不成伎术……若省其异端，当精妙也。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》：“若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，駢赘必多。”另一端。宋王禹偁《盐池十八韵》：“本源皆泻滷，异端亦咸鹺。”意外事端。元柯丹丘《荆钗记·抢亲》：“今日娶亲谐凤鸞，不知何故来迟缓。莫非他人生异端，须知人乱法不乱。”

汉语大词典亦作“异端”。(1).古代儒家称其他学说、学派为异端。《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨墨是也。”唐玄宗《〈孝经〉序》：“嗟乎！夫子没而微言绝，异端起而大义乖。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引入。”(2).凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。晋僧肇《百论序》：“外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。”《人民文学》1977年第5期：“凡有作品，未经他们（‘四人帮’）点头，一律视为异端。”(3).各种说法；不同见解。《后汉书·延笃传》：“观夫仁孝之辩，纷然异端，互引典文，代取事据，可谓笃论矣。”三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“广求异端，以明事理。”《新唐书·儒学传上·颜师古》：“帝将有事泰山，诏公卿博士杂定其仪，而论者争为异端。”(4).犹异志，离心。《宋书·武帝纪中》：“既知毅不能居下，终为异端，密图之。”《南齐书·谢超宗传》：“﹝超宗﹞协附奸邪，疑间忠烈，构扇异端，讥议时政。”《旧唐书·陆贽传》：“恐其有变，上忧之，遣贽使怀光军宣谕。使还，贽奏事曰……如此词婉而直，理当而明，虽蓄异端，何由起怨？”(5).指分离。《再生缘》第十七回：“奴合你，同处同归不异端。”(6).指无关紧要的事物。北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“古人云：‘多为少善，不如执一。鼫鼠五能，不成伎术……若省其异端，当精妙也。’”南朝梁刘协《文心雕龙·熔裁》：“若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，骈赘必多。”(7).另一端。宋王禹偁《盐池十八韵》：“本源皆泻卤，异端亦咸鹾。”(8).意外事端。元柯丹丘《荆钗记·抢亲》：“今日娶亲谐凤鸾，不知何故来迟缓。莫非他人生异端，须知人乱法不乱。”

国语辞典由本位角度指称其他不同的学说、流派。异端[yìduān]⒈由本位角度指称其他不同的学说、流派。引《论语·为政》：「子曰：『攻乎异端，斯害也已。』」唐·玄宗〈孝经注序〉：「嗟夫！夫子没而微言绝，异端起而大义乖。」反正统⒉和传统道德思想，尤指和儒家思想相违背的邪说。引《红楼梦·第五八回》：「以后断不可烧纸钱。──这纸钱原是后人的异端，不是孔子的遗训。」

辞典修订版由本位角度指称其他不同的学说、流派。《论语．为政》：「子曰：『攻乎异端，斯害也已。』」唐．玄宗〈孝经注序〉：「嗟夫！夫子没而微言绝，异端起而大义乖。」和传统道德思想，尤指和儒家思想相违背的邪说。《红楼梦．第五八回》：「以后断不可烧纸钱。──这纸钱原是后人的异端，不是孔子的遗训。」

辞典简编版由本位角度指称其他不同的学说、流派等。 【造句】异端邪说

英语heresymiscreantheterodoxyhereticalunorthodox

法语hérésie、doctrine hétérodoxe

其他释义指和正统思想对立的学说、派别、主张等：异端邪说｜攻乎异端，斯害也已。

近义词 邪教 邪说 另类 异类

反义词 正统

1.牴排异端，攘斥佛、老;补苴罅漏，张皇幽眇;寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍;障百川而东之，回狂澜于既倒。

2.随着他们走着马龙想起了十四世纪，当人们用罗马的台伯河来换法国的露娜并在这山上盖了这巨大宫殿。阿夫诺成了很多异端分子的庇护所。

3.孟子察己观物，知人论世，扶微辨理，横斥异端，竭毕生精力创立了一套人性本善的理论体系。

4.但当指控者将变节者和异端混为一谈，断言那些自称是伊斯兰教的人提出错误的诠释是有罪的时，自由同样在不知不觉中被滥用。

5.以前的人，为了一段感情不离别，付上很多的代价，譬如放弃自己的理想，放弃机会。现在的人，却可以为这些而放弃异端感情。离别，只是为了追寻更好的东西。

6.他要把异端邪说到处传播。

7.后来，在教皇和法兰西国王联手构陷下，以异端罪名解散骑士团，数百名团员同时被捕受刑罹难。

8.骑士的职责就是在皇帝和教廷需要战争的时候拿起手中的枪和剑，成为穿着盔甲的屠夫，将一切违背神圣帝国和梵特兰蒂冈教廷意志的家伙视作异端，砍下这些家伙的脑袋就是捍卫最大的正义。除此之外，骑士完全可以顺便跟寂寞的贵妇们探讨一下某些学术问题，与崇拜英雄的少女们一起吃顿烛光晚餐。

9.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。

10.历史提醒我们，新的真理惯常的命运是，开始被当作异端，最后被奉为迷信。