招隐
【拼音】:zhāo yǐn
【注音】:ㄓㄠ一ㄣˇ
【结构】:招(左右结构)隐(左右结构)
【简体】:招隐
【繁体】:招隱
词语解释1.征召隐居者出仕。《楚辞》有《招隐士》篇。南朝宋文帝为隐士雷次宗筑招隐馆于锺山。事见《宋书.隐逸传》。2.招人归隐。晋左思﹑陆机皆有《招隐》诗。招隐[zhāoyǐn]⒈征召隐居者出仕。《楚辞》有《招隐士》篇。南朝宋文帝为隐士雷次宗筑招隐馆于锺山。事见《宋书·隐逸传》。⒉招人归隐。晋左思、陆机皆有《招隐》诗。
基础解释征召隐居者出仕。招人归隐。晋左思﹑陆机皆有《招隐》诗。
引证解释⒈征召隐居者出仕。引唐高适《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗:“幸逢明盛多招隐,高山大泽徵求尽。”明杨慎《春兴》诗:“难教迟暮从招隐,拟把生涯学醉歌。”清周亮工《与王启伯总戎》诗:“小山有赋人招隐,大树无心世任看。”⒉招人归隐。引唐骆宾王《酬思玄上人林泉》诗:“闻君招隐地,髣髴武陵春。”明薛蕙《草堂》诗:“珍重故人招隐意,草堂南郭可淹留。”清杨承宪《三姝媚》词:“拂拂空香,引访秋骚客,来歌招隐。”
网络解释招隐(唐朝诗人汪遵所作七言绝句)这是一首咏古的七言绝句,作者以“三顾茅庐”的典故为题材,表明了作者希望人才不要元龙高卧,主动出世为国效力的强烈愿望。招隐(汉语词汇)招隐,汉语词汇。
释义1、征召隐居者出仕。2、招人归隐。
综合释义征召隐居者出仕。唐高适《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗:“幸逢明盛多招隐,高山大泽徵求尽。”明杨慎《春兴》诗:“难教迟暮从招隐,拟把生涯学醉歌。”清周亮工《与王启伯总戎》诗:“小山有赋人招隐,大树无心世任看。”招人归隐。唐骆宾王《酬思玄上人林泉》诗:“闻君招隐地,髣髴武陵春。”明薛蕙《草堂》诗:“珍重故人招隐意,草堂南郭可淹留。”清杨承宪《三姝媚》词:“拂拂空香,引访秋骚客,来歌招隐。”招隐[zhāoyǐn]徵召隐居的人出仕。如《楚辞》有「招隐士」篇。唐.高适〈留别郑三韦九兼洛下诸公〉诗:「幸逢明盛多招隐,高山大泽徵求尽。」招人归隐。如晋左思、陆机有「招隐诗」。唐.骆宾王〈同辛簿简仰酬思玄上人林泉〉诗四首之一:「闻君招隐地,髣髴武陵春。」
汉语大词典(1).征召隐居者出仕。唐高适《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗:“幸逢明盛多招隐,高山大泽徵求尽。”明杨慎《春兴》诗:“难教迟暮从招隐,拟把生涯学醉歌。”清周亮工《与王启伯总戎》诗:“小山有赋人招隐,大树无心世任看。”(2).招人归隐。唐骆宾王《酬思玄上人林泉》诗:“闻君招隐地,髣髴武陵春。”明薛蕙《草堂》诗:“珍重故人招隐意,草堂南郭可淹留。”清杨承宪《三姝媚》词:“拂拂空香,引访秋骚客,来歌招隐。”
国语辞典征召隐居的人出仕。如《楚辞》有「招隐士」篇。招隐[zhāoyǐn]⒈征召隐居的人出仕。如《楚辞》有「招隐士」篇。引唐·高适〈留别郑三韦九兼洛下诸公〉诗:「幸逢明盛多招隐,高山大泽征求尽。」⒉招人归隐。如晋左思、陆机有「招隐诗」。引唐·骆宾王〈同辛簿简仰酬思玄上人林泉〉诗四首之一:「闻君招隐地,髣髴武陵春。」
辞典修订版徵召隐居的人出仕。如《楚辞》有「招隐士」篇。唐.高适〈留别郑三韦九兼洛下诸公〉诗:「幸逢明盛多招隐,高山大泽徵求尽。」招人归隐。如晋左思、陆机有「招隐诗」。唐.骆宾王〈同辛簿简仰酬思玄上人林泉〉诗四首之一:「闻君招隐地,髣髴武陵春。」
其他释义1.征召隐居者出仕。《楚辞》有《招隐士》篇。南朝宋文帝为隐士雷次宗筑招隐馆于锺山。事见《宋书.隐逸传》。2.招人归隐。晋左思﹑陆机皆有《招隐》诗。
近义词 隐蔽
1.现今所见有三卷招隐图,这幅应是第二卷,所以名为后招隐图。
2.过千岩万壑古蓬莱,招隐竟忘还。
3.度娘记载,南宋张敦颐的《六朝事迹编类》说文帝为筑室于钟山西岩下,谓之招隐馆。
4.古代隐逸诗经历了从“招隐”到“寻隐”的转变,唐代名家于“寻隐”诗几均有所作。
5.文帝为筑室于钟山西岩下,谓之招隐馆。
6.大招隐于形,这是一种相当普通的做法,可以运用于不同的方式。
7.度娘记载,南宋张敦颐的《六朝事迹编类》说:文帝为筑室于钟山西岩下,谓之招隐馆。
8.度娘记载,南宋张敦颐的《六朝事迹编类》说:文帝为筑室于钟山西岩下,谓之招隐馆。(www.chazidian.com查字典造句)
9.现今所见有三卷招隐图,这幅应是第二卷,所以名为后招隐图。(查字典https://www.chazidian.com)
读音:zhāo
[zhāo]
(1)(动)打手势叫人来。
(2)(动)广告或通知的方式使人来。
(3)(动)引来(不好的事物):~苍蝇|~灾。
(4)(动)惹;招惹:这孩子爱哭;别 ~他。
(5)(动)惹:这孩子真~人喜欢。
(6)(Zhāo)姓。
(7)(动)承认罪行:~供。
(8)同“着”(zhāo)。
读音:yǐn
[yǐn]
1. 藏匿,不显露:隐藏。隐匿。隐居。隐士。隐讳。
2. 伤痛:隐恻。
3. 怜悯:恻隐之心。