盗夸
【拼音】:dào kuā
【注音】:ㄉㄠˋㄎㄨㄚ
【结构】:盗(上下结构)夸(上下结构)
【繁体】:盜誇
词语解释犹盗魁。指取富贵或名位不以其道者。《老子》:'服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗夸,非道也哉!'王弼注:'凡物不以其道得之,则皆邪也,邪则盗也;夸而不以其道得之,窃位也。故举非道,以明非道财皆盗夸也。'魏源本义:'盗夸《韩非子》作'盗竽'。案:古韵虞﹑麻通用,则'竽'﹑'夸'皆协韵。《说文》'竽'﹑'夸'皆亏声。盖篆文'于'作'亏',是以形近致误。'高亨正诂:''夸'﹑'竽'同声系,古通用。据韩说,盗竽犹今言盗魁也。竽以乐喻,魁以斗喻,其例正同。'一说,强盗为服饰以夸于人。河上公注:'百姓不足而君有余者,是由劫盗以为服饰,持行夸人,不知身死家破﹑亲戚并随也。'参见'盗竽'。
基础解释犹盗魁。指取富贵或名位不以其道者。
引证解释⒈犹盗魁。指取富贵或名位不以其道者。参见“盗竽”。见“盗跨”。引《老子》:“服文綵,带利剑,厌饮食,财货有餘,是谓盗夸,非道也哉!”王弼注:“凡物不以其道得之,则皆邪也,邪则盗也;夸而不以其道得之,窃位也。故举非道,以明非道财皆盗夸也。”魏源本义:“盗夸《韩非子》作‘盗竽’。案:古韵虞、麻通用,则‘竽’、‘夸’皆协韵。《説文》‘竽’、‘夸’皆亏声。盖篆文‘于’作‘亏’,是以形近致误。”高亨正诂:“‘夸’、‘竽’同声系,古通用。据韩説,盗竽犹今言盗魁也。竽以乐喻,魁以斗喻,其例正同。”一说,强盗为服饰以夸于人。河上公注:“百姓不足而君有餘者,是由劫盗以为服饰,持行夸人,不知身死家破、亲戚并随也。”
网络解释盗夸犹盗魁。指取富贵或名位不以其道者。《老子》:“服文彩,带利剑,厌饮食,财货有馀,是谓盗夸,非道也哉!”
综合释义犹盗魁。指取富贵或名位不以其道者。《老子》:“服文綵,带利剑,厌饮食,财货有餘,是谓盗夸,非道也哉!”王弼注:“凡物不以其道得之,则皆邪也,邪则盗也;夸而不以其道得之,窃位也。故举非道,以明非道财皆盗夸也。”魏源本义:“盗夸《韩非子》作‘盗竽’。案:古韵虞、麻通用,则‘竽’、‘夸’皆协韵。《説文》‘竽’、‘夸’皆亏声。盖篆文‘于’作‘亏’,是以形近致误。”高亨正诂:“‘夸’、‘竽’同声系,古通用。据韩説,盗竽犹今言盗魁也。竽以乐喻,魁以斗喻,其例正同。”一说,强盗为服饰以夸于人。河上公注:“百姓不足而君有餘者,是由劫盗以为服饰,持行夸人,不知身死家破、亲戚并随也。”参见“盗竽”。见“盗跨”。盗夸[dàokuā]犹盗魁。指取富贵或名位不以其道者。《老子》/服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗夸,非道也哉!/王弼注/凡物不以其道得之,则皆邪也,邪则盗也;夸而不以其道得之,窃位也。故举非道,以明非道财皆盗夸也。
网友释义《舞论王克芬古代乐舞论集》是2009年甘肃教育出版社出版的图书,作者是王克芬。
汉语大词典犹盗魁。指取富贵或名位不以其道者。《老子》:“服文綵,带利剑,厌饮食,财货有馀,是谓盗夸,非道也哉!”王弼注:“凡物不以其道得之,则皆邪也,邪则盗也;夸而不以其道得之,窃位也。故举非道,以明非道财皆盗夸也。”魏源本义:“盗夸《韩非子》作‘盗竽’。案:古韵虞、麻通用,则‘竽’、‘夸’皆协韵。《说文》‘竽’、‘夸’皆亏声。盖篆文‘于’作‘亏’,是以形近致误。”高亨正诂:“‘夸’、‘竽’同声系,古通用。据韩说,盗竽犹今言盗魁也。竽以乐喻,魁以斗喻,其例正同。”一说,强盗为服饰以夸于人。河上公注:“百姓不足而君有馀者,是由劫盗以为服饰,持行夸人,不知身死家破、亲戚并随也。”参见“盗竽”。见“盗跨”。
其他释义1.犹盗魁。指取富贵或名位不以其道者。《老子》:'服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗夸,非道也哉!'王弼注:'凡物不以其道得之,则皆邪也,邪则盗也;夸而不以其道得之,窃位也。故举非道,以明非道财皆盗夸也。'魏源本义:'盗夸《韩非子》作'盗竽'。案:古韵虞﹑麻通用,则'竽'﹑'夸'皆协韵。《说文》'竽'﹑'夸'皆亏声。盖篆文'于'作'亏',是以形近致误。'高亨正诂:''夸'﹑'竽'同声系,古通用。据韩说,盗竽犹今言盗魁也。竽以乐喻,魁以斗喻,其例正同。'一说,强盗为服饰以夸于人。河上公注:'百姓不足而君有余者,是由劫盗以为服饰,持行夸人,不知身死家破﹑亲戚并随也。'参见'盗竽'。
读音:dào
[dào]
(1)(动)偷、偷窃:~取。
(2)(名)抢劫财物的人:强~。
读音:kuā,kuà
[kuā]
[ kuā ]1. 说大话,自吹:夸口。夸张。夸耀。夸嘴(夸口)。浮夸。夸夸其谈。
2. 用话奖励,赞扬:夸赞。夸许。
3. 奢侈:“贵而不为夸”。
[ kuà ]1. 古同“跨”,兼有。