待古
【拼音】:dài gǔ
【注音】:ㄉㄞˋㄍㄨˇ
【结构】:待(左右结构)古(上下结构)
【简体】:待古
【繁体】:待古
词语解释1.大多;总之。2.特别;特意。待古[dàigǔ]⒈大多;总之。⒉特别;特意。
基础解释大多;总之。特别;特意。
引证解释⒈大多;总之。引元杨梓《豫让吞炭》第三折:“谁恋你官二品,车駟马,待古有德行的富贵荣华。”元无名氏《蓝采和》第一折:“吃了些吹歌妓女酒和食,待古里瑶池王母蟠桃宴。”⒉特别;特意。引元无名氏《大劫牢》第三折:“则这箇有仁心韩伯龙,比着我那宋公明不待古。”明贾仲名《萧淑兰》第三折:“谁想你睡梦里也将人冷侵,待古里掂折了玉簪,摔碎了瑶琴。”
网络解释待古dàigǔ
综合释义大多;总之。元杨梓《豫让吞炭》第三折:“谁恋你官二品,车駟马,待古有德行的富贵荣华。”元无名氏《蓝采和》第一折:“吃了些吹歌妓女酒和食,待古里瑶池王母蟠桃宴。”特别;特意。元无名氏《大劫牢》第三折:“则这箇有仁心韩伯龙,比着我那宋公明不待古。”明贾仲名《萧淑兰》第三折:“谁想你睡梦里也将人冷侵,待古里掂折了玉簪,摔碎了瑶琴。”总之。元.杨梓《豫让吞炭.第三折》:「谁恋你官二品,车驷马,待古有德行的富贵荣华。」也作「大古」。特意。元.贯云石〈斗鹌鹑.国色天香套.天净沙〉曲:「更有闲言剩语,若将他辜负,待古里不信神佛。」也作「大古」。
汉语大词典(1).大多;总之。元杨梓《豫让吞炭》第三折:“谁恋你官二品,车驷马,待古有德行的富贵荣华。”元无名氏《蓝采和》第一折:“吃了些吹歌妓女酒和食,待古里瑶池王母蟠桃宴。”(2).特别;特意。元无名氏《大劫牢》第三折:“则这个有仁心韩伯龙,比着我那宋公明不待古。”明贾仲名《萧淑兰》第三折:“谁想你睡梦里也将人冷侵,待古里掂折了玉簪,摔碎了瑶琴。”
国语辞典总之。元.杨梓《豫让吞炭.第三折》:「谁恋你官二品,车驷马,待古有德行的富贵荣华。」也作「大古」。待古[dàigǔ]⒈总之。元·杨梓也作「大古」。引《豫让吞炭·第三折》:「谁恋你官二品,车驷马,待古有德行的富贵荣华。」⒉特意。元·贯云石〈斗鹌鹑·国色天香套·天净沙〉曲:「更有闲言剩语,若将他辜负,待古里不信神佛。」也作「大古」。
辞典修订版总之。元.杨梓《豫让吞炭.第三折》:「谁恋你官二品,车驷马,待古有德行的富贵荣华。」也作「大古」。特意。元.贯云石〈斗鹌鹑.国色天香套.天净沙〉曲:「更有闲言剩语,若将他辜负,待古里不信神佛。」也作「大古」。
1.我们要以古为今用、批判继承的原则去对待古代文化遗产。
2.其次,中国先民对待古建筑的态度一向是追求“整旧如新”而不是“整旧如旧”,每一次整修都不是局部修缮而是整体重建,造成了对古建筑的一次次破坏。
3.不应在对待古巴采取胡萝卜政策的同时,对委内瑞拉采取大棒政策。
4.心事数茎白发,生涯一片青山。空山有雪相待,古道无人独还。王勃
5.我们应正确地对待古文化,颂古非今或厚今薄古都是不对的。查字典https://www.chazidian.com/zj-95828/待古造句
6.我们应正确地对待古文化,颂古非今或厚今薄古都是不对的。(查字典www.chazidian.com/zj-95828/待古造句)
读音:dài,dāi
[dài]
[ dài ]1. 等,等候:待到。待旦。拭目以待。
2. 以某种态度或行为加之于人或事物:对待。招待。待遇。待人接物。
3. 将,要(古典戏曲小说和现代某些方言的用法):正待出门,有人来了。
[ dāi ]1. 停留,逗留,迟延:你待一会儿再走。
读音:gǔ
[gǔ]
(1)(名)古代(跟‘今’相对):太~|厚今薄~。
(2)(形)经历多年的:~画|这座庙~得很。
(3)(名)古体诗:五~|七~。
(4)(Gǔ)姓。