词语解释(1639-1695)明末僧人。初名兆隐。俗姓蒋，字心越。浙江浦阳(今浦江)人。幼时剃度于苏州报恩寺。明亡后隐居杭州永福寺。1677年应邀赴日本。说法之余，讲授琴艺和书画篆刻。死后，日人铃木龙集其琴歌传谱十五首，辑成《东皋琴谱》。东皋[dōnggāo]⒈(1639-1695)明末僧人。初名兆隐。俗姓蒋，字心越。浙江浦阳(今浦江)人。幼时剃度于苏州报恩寺。明亡后隐居杭州永福寺。1677年应邀赴日本。说法之余，讲授琴艺和书画篆刻。死后，日人铃木龙集其琴歌传谱十五首，辑成《东皋琴谱》。

基础解释1.明代一位高僧的法号。2.东方的田野或高地。多指归隐后的耕地。

引证解释⒈水边向阳高地。也泛指田园、原野。引三国魏阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》：“方将耕於东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。”晋陶潜《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”宋范仲淹《太子中舍致仕范府君墓志铭》：“以东皋所入，日为鸡黍之具，故贫而常乐。”明王錂《春芜记·宸游》：“见山川掩映，东皋丽日明，到处香车簇拥。”

网络解释东皋东皋：明末僧人

综合释义水边向阳高地。也泛指田园、原野。三国魏阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》：“方将耕於东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。”晋陶潜《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”宋范仲淹《太子中舍致仕范府君墓志铭》：“以东皋所入，日为鸡黍之具，故贫而常乐。”明王錂《春芜记·宸游》：“见山川掩映，东皋丽日明，到处香车簇拥。”

汉语大词典水边向阳高地。也泛指田园、原野。三国魏阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》：“方将耕于东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。”晋陶潜《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”宋范仲淹《太子中舍致仕范府君墓志铭》：“以东皋所入，日为鸡黍之具，故贫而常乐。”明王錂《春芜记·宸游》：“见山川掩映，东皋丽日明，到处香车簇拥。”

国语辞典明代一位高僧的法号。（西元1639～1695）​俗姓蒋，名兴畴，讲经之余，兼及我国古琴、书画及治印技巧。死后其徒辑其传谱，收十五曲，称为《东皋琴谱》。东皋[dōnggāo]⒈明代一位高僧的法号。（西元1639～1695）​俗姓蒋，名兴畴，讲经之余，兼及我国古琴、书画及治印技巧。死后其徒辑其传谱，收十五曲，称为《东皋琴谱》。⒉东方的田野或高地。多指归隐后的耕地。引《文选·阮籍·奏记诣蒋公》：「方将耕于东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。」

辞典修订版明代一位高僧的法号。（公元1639～1695）俗姓蒋，名兴畴，讲经之余，兼及我国古琴、书画及治印技巧。死后其徒辑其传谱，收十五曲，称为《东皋琴谱》。东方的田野或高地。多指归隐后的耕地。《文选．阮籍．奏记诣蒋公》：「方将耕于东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。」

其他释义1.水边向阳高地。也泛指田园﹑原野。

1.东皋薄暮望，徙倚欲何依?树树皆秋色，山山唯落晖。

2.向武义县东面走大约二里路，有一个村子，名叫东皋村。

3.刘建侯老伯为主讲文正书院的刘介臣先生之后裔，与昭阳大儒刘子吉先生为昆仲，任塾师时已誉满东皋，不幸年逾不惑后即溘逝。

4.高罗佩自己也不是纯粹的侦探小说作家，他的学术名著如《中国古代房内考》、《东皋禅师集刊》、《琴道》等在汉学界亦是声誉甚隆。

5.听到开门声，东皋也清醒了过来，他看着门口的老者激动的说了一句。

6.东夷人聚集之地东皋小城是地处苏中的一个小镇。

7.登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

8.东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

9.东皋的日子》作者征月已经更新了最新章节第十七章。