词语解释指子女。耶稣的自称。指称耶稣。人子[rénzǐ]⒈指子女。⒉耶稣的自称。⒊指称耶稣。

引证解释⒈指子女。引《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”宋曾巩《名教》：“使者亦言：蜀人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子惊嘆，於是詔书遂下，称人子之义。”清钱泳《履园丛话·梦幻·许昌》：“许昌实不曾弑母，毒杀其母者，乃恶妻也。昌从外归，一知消息，即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割，含糊隐忍，犹同枕席，尚得为人子乎？”臧克家《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》：“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘大堰河’。”⒉耶稣的自称。引茅盾《耶稣之死》：“﹝耶稣﹞唤他们道：‘现在你们照旧去安歇睡觉罢，时候到了，人子被卖在罪人手里了。’”⒊指称耶稣。参见“人之子”。引巴金《将军》：“人子都会受这些苦，但他要复活。我们人是不能够复活的。”

网络解释人子（词语）在圣经的新约福音书中，耶稣基督常用来称呼自己的称谓。以显明他这拯救者的卑微地位。

综合释义指子女。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”宋曾巩《名教》：“使者亦言：蜀人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子惊嘆，於是詔书遂下，称人子之义。”清钱泳《履园丛话·梦幻·许昌》：“许昌实不曾弑母，毒杀其母者，乃恶妻也。昌从外归，一知消息，即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割，含糊隐忍，犹同枕席，尚得为人子乎？”臧克家《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》：“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘大堰河’。”耶稣的自称。茅盾《耶稣之死》：“﹝耶稣﹞唤他们道：‘现在你们照旧去安歇睡觉罢，时候到了，人子被卖在罪人手里了。’”指称耶稣。巴金《将军》：“人子都会受这些苦，但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“人之子”。人子[rénzǐ]子嗣、子女。《礼记．曲礼上》：「凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。」《西游记．第七回》：「如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！」基督教旧约中指人或人民所期待的救世主默西亚，新约中多用为耶稣的自称，暗示他就是所预期的默西亚，是全能的主。人子[rénzǐ]子女、子嗣。【造句】孝顺父母是人子应尽的天职。人子[rénzǐ]基督教《旧约》中指人或人民所期待的救世主默西亚；《新约》中多用为耶稣的自称，暗示他就是所预许的默西亚，是全能的主。【造句】耶稣说：「凡出言干犯人子的尚可获得赦免，但是亵渎圣神的人，绝不能获得赦免。」

汉语大词典(1).指子女。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”宋曾巩《名教》：“使者亦言：蜀人有事于中州，其父家居，不能自存者。天子惊叹，于是诏书遂下，称人子之义。”清钱泳《履园丛话·梦幻·许昌》：“许昌实不曾弑母，毒杀其母者，乃恶妻也。昌从外归，一知消息，即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割，含糊隐忍，犹同枕席，尚得为人子乎？”臧克家《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》：“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘大堰河’。”(2).耶稣的自称。茅盾《耶稣之死》：“﹝耶稣﹞唤他们道：‘现在你们照旧去安歇睡觉罢，时候到了，人子被卖在罪人手里了。’”(3).指称耶稣。巴金《将军》：“人子都会受这些苦，但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“人之子”。

国语辞典子嗣、子女。人子[rénzǐ]⒈子嗣、子女。引《礼记·曲礼上》：「凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。」《西游记·第七回》：「如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！」⒉基督教旧约中指人或人民所期待的救世主默西亚，新约中多用为耶稣的自称，暗示他就是所预期的默西亚，是全能的主。英语sonofman

辞典修订版子嗣、子女。《礼记．曲礼上》：「凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。」《西游记．第七回》：「如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！」基督教旧约中指人或人民所期待的救世主默西亚，新约中多用为耶稣的自称，暗示他就是所预期的默西亚，是全能的主。

辞典简编版子女、子嗣。 【造句】孝顺父母是人子应尽的天职。基督教《旧约》中指人或人民所期待的救世主默西亚；《新约》中多用为耶稣的自称，暗示他就是所预许的默西亚，是全能的主。 【造句】耶稣说：「凡出言干犯人子的尚可获得赦免，但是亵渎圣神的人，绝不能获得赦免。」

其他解释人之子也。又，他人之子也。《礼记·曲礼上》：「百年日期。」颐疏：「人子用心，要求亲之意，而尽养道也。」；《左传·宣公十二》：「不以人子，吾子其可得乎。」

英语slugharm the younger generationlead young people astraydo the young men harm

其他释义1.指子女。2.耶稣的自称。3.指称耶稣。

1.人子阿，你要为埃及群众哀号，又要将埃及和有名之国的女子，并下坑的人，一同扔到阴府去。

2.洪立倒也不能误人子弟，稍微端在手里把玩了一会就原话原说，“你这枪估计是被坑了，估计用不了几次就要报废，多少钱买的?”。

3.细人子结伴提着灯笼送恭喜来了，妈妈笑眯眯的，赶紧打开食品橱，点人数拿吃的东西，“排好队，都有份，每人一个冰糖柑，两粒软糖，四粒水果糖，一筒雪枣。

4.让自己的父亲在人前卑恭屈膝?这岂是人子所为?“只是…这应该如何着手?…”。

5.人子啊，你为泰尔王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。

6.人子阿，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说，你无所不备，智慧充足，全然美丽。

7.我段鼎天不是那种赶尽杀绝之人，更不会做出断人子孙之事!赵李两家依旧可以在风凉镇生活，若是两家小辈有天想要找老夫报仇，老夫也绝不退缩!

8.她们为这个带点调侃带点幽默的网络热词，被有文化的人们定义为带有鄙视意味的贬义词，有一种好词被糟塌了的感觉，直指新词典作为中国汉语语言工具，是在误人子弟。

9.比如说，作为人子，我们就应该肩负孝敬老人，赡养老人的责任。

10.身为礼部尚书本就是不少监生编修们的座师，亲手夺去门生的功名他不愿，身为胤祉的心腹亲近之人，子不杀伯仁伯仁因你而死，他不甘胤祉成为“士林之贼”。