词语解释南朝梁吴均《续齐谐记》载:阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。鹅笼书生[élóngshūshēng]⒈南朝梁吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。

基础解释用作幻中生幻、变化无常之典。

引证解释⒈南朝梁吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。引清吴骞《＜扶风传信录＞序》：“昔东晋时阳羡许彦，遇鹅笼书生于绥安山下，离奇诡变，至今人称道之。”亦省作“鹅笼”。清蒲松龄《短禾行》：“世态渔洋已道尽，人间何事不鹅笼。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知説此鬼者，不又即鬼耶？”

网络解释鹅笼书生（梁·吴均《续齐谐记》中的短文）南朝梁吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下书生出从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子醉卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉女子又吐锦帐遮掩书生即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。

综合释义南朝梁吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。清吴骞《＜扶风传信录＞序》：“昔东晋时阳羡许彦，遇鹅笼书生于绥安山下，离奇诡变，至今人称道之。”亦省作“鹅笼”。清蒲松龄《短禾行》：“世态渔洋已道尽，人间何事不鹅笼。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知説此鬼者，不又即鬼耶？”南朝梁吴均《续齐谐记》载阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏◇次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成◇用作幻中生幻，变化无常之典。

汉语大词典南朝梁吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。清吴骞《〈扶风传信录〉序》：“昔东晋时阳羡许彦，遇鹅笼书生于绥安山下，离奇诡变，至今人称道之。”亦省作“鹅笼”。清蒲松龄《短禾行》：“世态渔洋已道尽，人间何事不鹅笼。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知说此鬼者，不又即鬼耶？”

其他释义比喻幻中生幻，变化无常。