词语解释1.居住。2.谓起居﹑生活。3.驻守;驻扎。住坐[zhùzuò]⒈居住。⒉谓起居、生活。⒊驻守；驻扎。

基础解释居住。谓起居﹑生活。3.驻守;驻扎。

引证解释⒈居住。引《新编五代史平话·晋史下》：“堡中有佛舍，尼名孙深意的，在堡上住坐，以妖术惑众。”元无名氏《度柳翠》楔子：“俺是这抱鑑营街积妓墙下住坐。”⒉谓起居、生活。引《前汉书平话》卷下：“大夫归去，传示吾兄：三王安稳住坐，圣王已无疎失。”⒊驻守；驻扎。引宋苏辙《论前后处置夏国乖方札子》：“二寨既於元丰五年废罢……见今无使臣兵马住坐。”宋司马光《涑水记闻》卷十一：“今若开永洛城一带道路，其城寨之外必渐有人烟耕种，蕃部等更不敢当道住坐。”

网络解释住坐住坐，出处《新编五代史平话·晋史下》，指.居住

综合释义居住。《新编五代史平话·晋史下》：“堡中有佛舍，尼名孙深意的，在堡上住坐，以妖术惑众。”元无名氏《度柳翠》楔子：“俺是这抱鑑营街积妓墙下住坐。”谓起居、生活。《前汉书平话》卷下：“大夫归去，传示吾兄：三王安稳住坐，圣王已无疎失。”驻守；驻扎。宋苏辙《论前后处置夏国乖方札子》：“二寨既於元丰五年废罢……见今无使臣兵马住坐。”宋司马光《涑水记闻》卷十一：“今若开永洛城一带道路，其城寨之外必渐有人烟耕种，蕃部等更不敢当道住坐。”居住。《五代史平话．梁史．卷上》：「行到前面，见荆棘中有一草舍，有个老叟在彼住坐。」元．无名氏《千里独行．第二折》：「我和二叔叔一宅分两院，俺在这宜阳宅住坐。」鸨母。元．李寿卿《度柳翠．楔子》：「俺是这抱鉴营街积妓墙下住坐，老身姓张。」

汉语大词典(1).居住。《新编五代史平话·晋史下》：“堡中有佛舍，尼名孙深意的，在堡上住坐，以妖术惑众。”元无名氏《度柳翠》楔子：“俺是这抱鉴营街积妓墙下住坐。”(2).谓起居、生活。《前汉书平话》卷下：“大夫归去，传示吾兄：三王安稳住坐，圣王已无疏失。”(3).驻守；驻扎。宋苏辙《论前后处置夏国乖方札子》：“二寨既于元丰五年废罢……见今无使臣兵马住坐。”宋司马光《涑水记闻》卷十一：“今若开永洛城一带道路，其城寨之外必渐有人烟耕种，蕃部等更不敢当道住坐。”

国语辞典居住。住坐[zhùzuò]⒈居住。引《五代史平话·梁史·卷上》：「行到前面，见荆棘中有一草舍，有个老叟在彼住坐。」元·无名氏《千里独行·第二折》：「我和二叔叔一宅分两院，俺在这宜阳宅住坐。」⒉鸨母。引元·李寿卿《度柳翠·楔子》：「俺是这抱鉴营街积妓墙下住坐，老身姓张。」

辞典修订版居住。《五代史平话．梁史．卷上》：「行到前面，见荆棘中有一草舍，有个老叟在彼住坐。」元．无名氏《千里独行．第二折》：「我和二叔叔一宅分两院，俺在这宜阳宅住坐。」鸨母。元．李寿卿《度柳翠．楔子》：「俺是这抱鉴营街积妓墙下住坐，老身姓张。」

其他释义1.居住。2.谓起居﹑生活。3.驻守;驻扎。

1.要耐得住坐冷板凳的寂寞，不赶浪头、不争彩头、不出风头，脚踏实地，埋头苦干，扎扎实实打牢基层建设的基础。

2.像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬，行住坐卧，诸天卫护，其母信邪，常轻三宝。 

3.只要是醒着，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持着这种慈悲的胸怀。

4.只要是醒者，无论和、住、坐、卧，一个人就应该持著这种慈悲的胸怀。

5.如果我们行住坐卧都能心念口诵这个除秽金刚神咒，路边庙中的众神，或路上迎神赛会的诸神都会礼敬你，甚至追随保护着你!十八、超度解脱。

6.真正的道，是内在里面得大自在解脱，行住坐卧一尘不染。

7.杨鹰也跟着特种兵们跳下车打开挂斗，拿出帐篷学着别人的样子搭建起来，军用帐篷里的地方十分宽敞，虽说是单人用，但是两个人也能住，坐着的话更能装下四个人。

8.大凡参问也无许多事，为尔外见有山河大地，内见有见闻觉知，上见有诸佛可求，下见有众生可度，直须一时吐却，然后十二时中，行住坐卧，打成一片。

9.一气神和，归根复命，行住坐卧，绵绵若存，所以养其浩然者，施之于法，则以我之真气，合天地之造化，故能嘘为云雨，嘻为雷霆。

10.一名女子刚进自己的宝马车，同行的女友还没等上车，一名身穿黑色夹克的男子突然从驾驶室后面的那扇门进入车内，手持一把尖刀，逼住坐在驾驶位置的女子。