词语解释礼义廉耻lǐyì-liánchǐ。(1)礼为贵贱尊卑要分明，义为事之宜，廉为廉洁方正，耻为识羞耻。指为人要有道德修养。礼义廉耻[lǐyìliánchǐ]⒈礼为贵贱尊卑要分明，义为事之宜，廉为廉洁方正，耻为识羞耻。指为人要有道德修养。例礼义廉耻不立，人君以自守也。——《管子·立政》英senseofpropriety,justice,honestyandhonor;

基础解释古代认为礼为贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为要有知耻之心。原指封建社会的道德标准和行为规范。后也用以指社会的一般道德与行为规范。

引证解释⒈见“礼义廉耻”。古代提倡的四种道德规范。认为是治国之四纲。亦称“四维”。引《管子·牧民》：“国有四维……何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不踰节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。”《管子·立政九败解》：“然则礼义廉耻不立，人君无以自守也。”郭沫若《虎符》第三幕：“满嘴的礼义廉耻，一肚皮鸡鸣狗盗。”

综合释义古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。古之贤君必厉士气，当务求难合自重之士，以养成～之风。◎宋·苏轼《乞录用郑侠王斿状》

网友释义礼义廉耻，中国成语。古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指社会的道德标准和行为规范。出自《管子·牧民》：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。.....何谓四维。一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻，礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。”

汉语大词典古代提倡的四种道德规范。认为是治国之四纲。亦称“四维”。《管子·牧民》：“国有四维……何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不踰节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。”《管子·立政九败解》：“然则礼义廉耻不立，人君无以自守也。”郭沫若《虎符》第三幕：“满嘴的礼义廉耻，一肚皮鸡鸣狗盗。”

国语辞典礼，贵贱尊卑之分。义，行事之宜。廉，廉洁方正。耻，知善恶之别。礼义廉耻为古代提倡的四种道德规范，是治国的纲领。礼义廉耻[lǐyìliánchǐ]⒈礼，贵贱尊卑之分。义，行事之宜。廉，廉洁方正。耻，知善恶之别。礼义廉耻为古代提倡的四种道德规范，是治国的纲领。引《管子·牧民》：「何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。」⒉民国二十八年，教育部定礼义廉耻为全国各校共通校训。并明示礼为规规矩矩的态度，义为正正当当的行为，廉是清清白白的辨别，耻是切切实实的觉悟。成语解释礼义廉耻

辞典修订版礼，贵贱尊卑之分。义，行事之宜。廉，廉洁方正。耻，知善恶之别。礼义廉耻为古代提倡的四种道德规范，是治国的纲领。《管子．牧民》：「何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不踰节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。」。此后规范为：礼为规规矩矩的态度，义为正正当当的行为，廉是清清白白的辨别，耻是切切实实的觉悟。

成语词典版修订本参考资料：礼，贵贱尊卑之分。义，行事之宜。廉，廉洁方正。耻，知善恶之别。礼义廉耻为古　代提倡的四种道德规范，是治国的纲领。管子．牧民：「何谓四维？一曰礼，二曰义　，三曰廉，四曰耻。礼不踰节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。」。此后规范了，礼为规规矩矩的态度　，义为正正当当的行为，廉是清清白白的辨别，耻是切切实实的觉悟。

出处《管子·牧民》：“何谓四维？一曰礼；二曰义；三曰廉；四曰耻。”

其他释义古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

近义词 三从四德 盛衰荣辱

1.自古做人有忠孝节悌礼义廉耻八节之说，做人而不懂羞耻，从来为人所不齿，被呼之为“忘八”。

2.华夏五千文明史，瑰宝难书若星辰；济弱扶伤善之本，敬老慈幼德为根；明礼守法笑声多，三省吾身日日新；礼义廉耻修身勤，律己诚信文明人。

3.塞外荒丘，土鞑回番族类稠，形容如猪狗，性心似马牛，嘻嘻推个球，哈哈拍会手，圣人传道此处偏遗漏，因此上把礼义廉耻一笔勾。

4.旧社会有些提倡礼义廉耻的人，自己的所作所为，往往与礼义廉耻毫不相容。

5.有些人提倡礼义廉耻，自己的所作所为却往往与礼义廉耻毫不相容。

6.旧社会有些提倡礼义廉耻的人，自己的所做所为，往往与礼义廉耻毫不相容。

7.作为修身之本的礼义廉耻，就这么与军事化生活、与半法西斯化的社会牵扯在一起了。

8.今日革命军人同志会开成立大会，结论以“亲爱精诚”之外，加以“礼义廉耻”四字。

9.一个人要懂得礼义廉耻。

10.她这种人连礼义廉耻都不顾，还要脸面干什么？