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典常

【拼音】:diǎn cháng

【注音】:ㄉ一ㄢˇㄔㄤˊ

【结构】:典(上下结构)常(上下结构)

【简体】:典常

【繁体】:典常

解释

词语解释常道﹐常法。典常[diǎncháng]⒈常道,常法。

引证解释⒈常道,常法。引《易·繫辞下》:“初率其辞而揆其方,既有典常;苟非其人,道不虚行。”韩康伯注:“能循其辞以度其义,原其初,以要其终,则唯变所适,是其常典也。”《书·周官》:“其尔典常作之师,无以利口乱厥官。”唐元稹《弹奏剑南东川节度使状》:“固合抚绥黎庶,上副天心,蠲减征徭,内荣乡里,而乃横徵暴赋,不奉典常,擅破人家,自丰私室。”郭沫若《祭昆明四烈士》诗:“全民奋起,共树典常。魂其有灵,来格来饗!”

网络解释典常常道,常法。

综合释义常道,常法。《易·繫辞下》:“初率其辞而揆其方,既有典常;苟非其人,道不虚行。”韩康伯注:“能循其辞以度其义,原其初,以要其终,则唯变所适,是其常典也。”《书·周官》:“其尔典常作之师,无以利口乱厥官。”唐元稹《弹奏剑南东川节度使状》:“固合抚绥黎庶,上副天心,蠲减征徭,内荣乡里,而乃横徵暴赋,不奉典常,擅破人家,自丰私室。”郭沫若《祭昆明四烈士》诗:“全民奋起,共树典常。魂其有灵,来格来饗!”常法、常规。《书经.微子之命》:「率由典常,以蕃王室。」《史记.卷二三.礼书》:「乃以太初之元改正朔,易服色,封太山,定宗庙百官之仪,以为典常,垂之于后云。」

汉语大词典常道,常法。《易·系辞下》:“初率其辞而揆其方,既有典常;苟非其人,道不虚行。”韩康伯注:“能循其辞以度其义,原其初,以要其终,则唯变所适,是其常典也。”《书·周官》:“其尔典常作之师,无以利口乱厥官。”唐元稹《弹奏剑南东川节度使状》:“固合抚绥黎庶,上副天心,蠲减征徭,内荣乡里,而乃横徵暴赋,不奉典常,擅破人家,自丰私室。”郭沫若《祭昆明四烈士》诗:“全民奋起,共树典常。魂其有灵,来格来飨!”

国语辞典常法、常规。典常[diǎncháng]⒈常法、常规。引《书经·微子之命》:「率由典常,以蕃王室。」《史记·卷二三·礼书》:「乃以太初之元改正朔,易服色,封太山,定宗庙百官之仪,以为典常,垂之于后云。」

辞典修订版常法、常规。《书经.微子之命》:「率由典常,以蕃王室。」《史记.卷二三.礼书》:「乃以太初之元改正朔,易服色,封太山,定宗庙百官之仪,以为典常,垂之于后云。」

其他释义1.常道﹐常法。

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1.多读书,勤学习,长见识,明事理;对国学,要领悟,好经典,常诵记;涉猎面,应广泛,读天文,阅地理;少应酬,常律己,书香中,增才气!

2.对环境时时保护,对善念恒久心存,对诚信用心呵护,对爱心不断奉献,对和谐不懈营造,对孝慈代代传承,对经典常常诵传,对正气处处弘扬。

3.经典常读,书香人生;礼仪常习,优雅人生;急流勇进,拼搏人生;节能常行,低碳人生;公德常守,端正人生;身心常修,美好人生;善小常为,文明人生!

4.“有典有则”;《尔雅·释诂》则说,“典,常也”,即常法。

5.经典常读明事理,扪心自省勤律己。但以文明为己任,胸怀苍生天下齐。修身不息气质在,中华儿女展翅时!

6.满园春色关不住,文明新风传开来。大江南北飞短信,长城内外赛情才。经典常习人通达,世事勤思明丑乖。律己修身日三省,八荣八耻记心怀!

7.满园春色关不住,文明新风传开来。大江南北飞短信,长城内外赛情才。经典常习人通达,世事勤思明丑乖。律己修身日三省,八荣八耻记心怀!(查字典https://www。chazidian。com典常造句)

8.对环境时时保护,对善念恒久心存,对诚信用心呵护,对爱心不断奉献,对和谐不懈营造,对孝慈代代传承,对经典常常诵传,对正气处处弘扬。【查字典造句网https://www.chazidian.com/zj-58490/】

字义分解

读音:diǎn

[diǎn]

(1)(名)典范性书籍。

(2)(名)标准;法则:~范。

(3)(名)典故:用~。

(4)(名)典礼:盛~。

(5)(动)旧时用土地、房屋或其他东西作抵押向人借钱:~押。

读音:cháng

[cháng]

(1)(形)一般;普通;平常:~识|~态。

(2)(形)不变的;经常:~数|冬夏~青。

(3)(副)时常;常常:~来|~往。

(4)姓。

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