襦袴歌
【拼音】:rú kù gē
【注音】:ㄖㄨˊㄎㄨˋㄍㄜ
【结构】:襦(左右结构)袴(左右结构)歌(左右结构)
词语解释东汉廉范为蜀郡太守,政治清明,百姓富庶,时人作歌颂扬之:'廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦,今五褲。'后遂用'襦袴歌'作为对官吏惠民德政的称颂。襦袴歌[rúkùgē]⒈东汉廉范为蜀郡太守,政治清明,百姓富庶,时人作歌颂扬之:“廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦,今五褲。”后遂用“襦袴歌”作为对官吏惠民德政的称颂。
基础解释称颂地方官吏施行善政之词。
引证解释⒈亦省作“襦袴”。引东汉廉范为蜀郡太守,政治清明,百姓富庶,时人作歌颂扬之:“廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦,今五袴。”唐张玄晏《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》:“不乏循良之称,亟彰持重之名,继成襦袴之歌,显著山河之誓。”唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗:“宾客不见綈袍惠,黎庶未霑襦袴恩。”宋司马光《送峡州陈廉秘丞》诗之二:“襦袴嗟来暮,簪绅惜外迁。”
网络解释襦袴歌廉范做蜀郡太守,废除禁止百姓夜间点灯做事的制度,老百姓用《五绔歌》来歌颂他的功绩,后遂用“襦袴歌”作为称颂地方官吏施行善政之词。
综合释义东汉廉范为蜀郡太守,政治清明,百姓富庶,时人作歌颂扬之:“廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦,今五袴。”后遂用“襦袴歌”作为对官吏惠民德政的称颂。唐张玄晏《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》:“不乏循良之称,亟彰持重之名,继成襦袴之歌,显著山河之誓。”亦省作“襦袴”。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗:“宾客不见綈袍惠,黎庶未霑襦袴恩。”宋司马光《送峡州陈廉秘丞》诗之二:“襦袴嗟来暮,簪绅惜外迁。”
其他释义1.东汉廉范为蜀郡太守,政治清明,百姓富庶,时人作歌颂扬之:'廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦,今五褲。'后遂用'襦袴歌'作为对官吏惠民德政的称颂。
读音:rú
[rú]
(名)〈书〉短衣、短袄。
读音:gē
[gē]
(1)(名)歌曲:民~|山~儿|唱一个~儿。
(2)(动)唱:~者|高~一曲。