蟠木
【拼音】:pán mù
【注音】:ㄆㄢˊㄇㄨˋ
【结构】:蟠(左右结构)木(独体结构)
【简体】:蟠木
【繁体】:蟠木
词语解释指盘曲而难以为器的树木。传说中的山名。一说﹐即扶桑。蟠木[pánmù]⒈指盘曲而难以为器的树木。⒉传说中的山名。一说,即扶桑。
引证解释⒈指盘曲而难以为器的树木。引汉邹阳《狱中上书自明》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。”唐孟郊《山老吟》:“蟠木为我身,始得全天年。”宋李纲《谢除尚书右仆射表》:“顾臣何者,被遇若兹。蟠木轮囷,无左右先容之助;循墙傴僂,怀颠危非据之慙。”⒉传说中的山名。一说,即扶桑。参阅清钱大昕《廿二史考异·史记一·五帝本纪》、清俞樾《群经平议·大戴礼记二》。引《大戴礼记·五帝德》:“﹝顓頊﹞乘龙而至四海,北至于幽陵,南至于交趾,西济于流沙,东至于蟠木。”孔广森补注:“《海外经》曰:东海中有山焉,名曰度索,上有大桃树,屈蟠三千里,裴駰谓蟠木即此也。”北周庾信《周五声调曲·宫调曲四》:“阴陵朝北附,蟠木引东臣。”章炳麟《封建考》:“昔在顓頊,地东至蟠木,南至交趾。蟠木者,一曰榑木,则扶桑也。”
网络解释蟠木蟠木,汉语词汇。
释义1、是指盘曲而难以为器的树木,山名称。2、传说中的山名。一说,即扶桑。
综合释义指盘曲而难以为器的树木。汉邹阳《狱中上书自明》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。”唐孟郊《山老吟》:“蟠木为我身,始得全天年。”宋李纲《谢除尚书右仆射表》:“顾臣何者,被遇若兹。蟠木轮囷,无左右先容之助;循墙傴僂,怀颠危非据之慙。”传说中的山名。一说,即扶桑。《大戴礼记·五帝德》:“﹝顓頊﹞乘龙而至四海,北至于幽陵,南至于交趾,西济于流沙,东至于蟠木。”孔广森补注:“《海外经》曰:东海中有山焉,名曰度索,上有大桃树,屈蟠三千里,裴駰谓蟠木即此也。”北周庾信《周五声调曲·宫调曲四》:“阴陵朝北附,蟠木引东臣。”章炳麟《封建考》:“昔在顓頊,地东至蟠木,南至交趾。蟠木者,一曰榑木,则扶桑也。”参阅清钱大昕《廿二史考异·史记一·五帝本纪》、清俞樾《群经平议·大戴礼记二》。蟠木[pánmù]盘屈的大木。唐.白居易〈答马侍御见赠〉诗:「蟠木讵堪明主用,笼禽徒与故人疏。」
网友释义蟠木,意思是指盘曲而难以为器的树木,山名称。出自《狱中上书自明》。
汉语大词典(1).指盘曲而难以为器的树木。汉邹阳《狱中上书自明》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。”唐孟郊《山老吟》:“蟠木为我身,始得全天年。”宋李纲《谢除尚书右仆射表》:“顾臣何者,被遇若兹。蟠木轮囷,无左右先容之助;循墙伛偻,怀颠危非据之惭。”(2).传说中的山名。一说,即扶桑。《大戴礼记·五帝德》:“﹝颛顼﹞乘龙而至四海,北至于幽陵,南至于交趾,西济于流沙,东至于蟠木。”孔广森补注:“《海外经》曰:东海中有山焉,名曰度索,上有大桃树,屈蟠三千里,裴骃谓蟠木即此也。”北周庾信《周五声调曲·宫调曲四》:“阴陵朝北附,蟠木引东臣。”章炳麟《封建考》:“昔在颛顼,地东至蟠木,南至交趾。蟠木者,一曰榑木,则扶桑也。”参阅清钱大昕《廿二史考异·史记一·五帝本纪》、清俞樾《群经平议·大戴礼记二》。
国语辞典盘屈的大木。蟠木[pánmù]⒈盘屈的大木。引唐·白居易〈答马侍御见赠〉诗:「蟠木讵堪明主用,笼禽徒与故人疏。」
辞典修订版盘屈的大木。唐.白居易〈答马侍御见赠〉诗:「蟠木讵堪明主用,笼禽徒与故人疏。」
其他释义1.指盘曲而难以为器的树木。2.传说中的山名。一说﹐即扶桑。
1.普天之下,率土之滨,蟠木距于流沙,瀚海穷于丹穴,莫不鼓腹击壤,凿井耕田,治致升平,驱之仁寿。
读音:pán
[pán]
(动)蟠曲;曲折环绕。
读音:mù
[mù]
(1)(名)树木:伐~|果~。
(2)(名)(木头)木材和木料的总称:枣~|榆~|檀香~。
(3)(形)用木材制成的:~器|~犁|~板。
(4)(名)棺材:棺~|行将就~。
(5)(Mù)姓。
(6)(形)质朴:~讷。
(7)(形)麻木:脚~了。