词语解释1.不干正经事。2.谓研究学问﹐只致力于表面﹐不求深入。务外[wùwài]⒈不干正经事。⒉谓研究学问，只致力于表面，不求深入。

基础解释不干正经事。谓研究学问﹐只致力于表面﹐不求深入。

引证解释⒈不干正经事。引《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“这是我一生的精神。向因你务外，不对你説，如今交付你夫妻之手，置些产业。”李劼人《死水微澜》第三部分五：“问了他一些话，遂完全把他这个人看清楚了：土气，务外，好高，胆小，并且没见识，不知趣。”⒉谓研究学问，只致力于表面，不求深入。引明王守仁《答顾东桥书》：“吾子所谓务外遗内、博而寡要者，无乃亦是过歟！”清唐甄《潜书·五经》：“若务外忘内，舍本求末；三五成群，各夸通经；徒炫文辞，骋其议论；虽极精确，毫无益於身心。”

网络解释务外不干正经事。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“这是我一生的精神。向因你务外，不对你说，如今交付你夫妻之手，置些产业。”李劼人《死水微澜》第三部分五：“问了他一些话，遂完全把他这个人看清楚了：土气，务外，好高，胆小，并且没见识，不知趣。”

综合释义不干正经事。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“这是我一生的精神。向因你务外，不对你説，如今交付你夫妻之手，置些产业。”李劼人《死水微澜》第三部分五：“问了他一些话，遂完全把他这个人看清楚了：土气，务外，好高，胆小，并且没见识，不知趣。”谓研究学问，只致力于表面，不求深入。明王守仁《答顾东桥书》：“吾子所谓务外遗内、博而寡要者，无乃亦是过歟！”清唐甄《潜书·五经》：“若务外忘内，舍本求末；三五成群，各夸通经；徒炫文辞，骋其议论；虽极精确，毫无益於身心。”在外游荡，不理家务。指不守本分。《警世通言．卷三一．赵春儿重旺曹家庄》：「向因你务外，不对你说，如今交付你夫妻之手，置些产业，传与子孙，莫要又浪费了！」也作「骛外」。

汉语大词典(1).不干正经事。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“这是我一生的精神。向因你务外，不对你说，如今交付你夫妻之手，置些产业。”李劼人《死水微澜》第三部分五：“问了他一些话，遂完全把他这个人看清楚了：土气，务外，好高，胆小，并且没见识，不知趣。”(2).谓研究学问，只致力于表面，不求深入。明王守仁《答顾东桥书》：“吾子所谓务外遗内、博而寡要者，无乃亦是过欤！”清唐甄《潜书·五经》：“若务外忘内，舍本求末；三五成群，各夸通经；徒炫文辞，骋其议论；虽极精确，毫无益于身心。”

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国语辞典在外游荡，不理家务。指不守本分。《警世通言．卷三一．赵春儿重旺曹家庄》：「向因你务外，不对你说，如今交付你夫妻之手，置些产业，传与子孙，莫要又浪费了！」也作「骛外」。务外[wùwài]⒈在外游荡，不理家务。指不守本分。也作「骛外」。引《警世通言·卷三一·赵春儿重旺曹家庄》：「向因你务外，不对你说，如今交付你夫妻之手，置些产业，传与子孙，莫要又浪费了！」

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