词语解释⒈ 古代乐理术语。谓乐律和节气相应。气律[qìlǜ]⒈古代乐理术语。谓乐律和节气相应。

基础解释古代乐理术语。谓乐律和节气相应。

引证解释⒈ 古代乐理术语。谓乐律和节气相应。晋王嘉《拾遗记·周灵王》：“师涓出於卫灵公之世，写列代之乐，造新曲以代古乐，故有四时之乐……奏於灵公，灵公情湎心惑，忘於政事。参阅《礼记·乐记》、《汉书·律历志上》。引：蘧伯玉趋阶而諫曰：‘此虽以发扬气律，终为沉湎淫漫之音，无合於风雅，非下臣宜荐於君也。’”⒈古代乐理术语。谓乐律和节气相应。晋王嘉《拾遗记·周灵王》：“师涓出於卫灵公之世，写列代之乐，造新曲以代古乐，故有四时之乐……奏於灵公，灵公情湎心惑，忘於政事。参阅《礼记·乐记》、《汉书·律历志上》。引蘧伯玉趋阶而諫曰：‘此虽以发扬气律，终为沉湎淫漫之音，无合於风雅，非下臣宜荐於君也。’”

综合释义古代乐理术语。谓乐律和节气相应。晋王嘉《拾遗记·周灵王》：“师涓出於卫灵公之世，写列代之乐，造新曲以代古乐，故有四时之乐……奏於灵公，灵公情湎心惑，忘於政事。蘧伯玉趋阶而諫曰：‘此虽以发扬气律，终为沉湎淫漫之音，无合於风雅，非下臣宜荐於君也。’”参阅《礼记·乐记》、《汉书·律历志上》。

汉语大词典古代乐理术语。谓乐律和节气相应。晋王嘉《拾遗记·周灵王》：“师涓出于卫灵公之世，写列代之乐，造新曲以代古乐，故有四时之乐……奏于灵公，灵公情湎心惑，忘于政事。蘧伯玉趋阶而谏曰：‘此虽以发扬气律，终为沉湎淫漫之音，无合于风雅，非下臣宜荐于君也。’”参阅《礼记·乐记》、《汉书·律历志上》。

其他释义1.古代乐理术语。谓乐律和节气相应。

1.律己，宜带秋气：律人，须待春风。李叔同