家给
【拼音】:jiā jǐ
【简体】:家给
【繁体】:家給
词语解释⒈ 家家生活富足。家给[jiājǐ]⒈家家生活富足。
基础解释家家生活富足。
引证解释⒈ 家家生活富足。引:《汉书·昭帝纪》:“元平元年春二月,詔曰:‘天下以农桑为本。日者省用,罢不急官,减外繇,耕桑者益众,而百姓未能家给,朕甚愍焉。’”颜师古注:“给,足也,家家自给足,是为家给也。”南朝梁任昉《天监三年策秀才文》之一:“今欲使朕无满堂之念,民有家给之饶。”《旧唐书·代宗纪》:“虽属此人和,近於家给,而边穀未实,戎备犹虚。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》:“方天下太平,家给食足,有桃实则餽贫人,故曰:‘高秋总餽贫人实。’”⒈家家生活富足。引《汉书·昭帝纪》:“元平元年春二月,詔曰:‘天下以农桑为本。日者省用,罢不急官,减外繇,耕桑者益众,而百姓未能家给,朕甚愍焉。’”颜师古注:“给,足也,家家自给足,是为家给也。”南朝梁任昉《天监三年策秀才文》之一:“今欲使朕无满堂之念,民有家给之饶。”《旧唐书·代宗纪》:“虽属此人和,近於家给,而边穀未实,戎备犹虚。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》:“方天下太平,家给食足,有桃实则餽贫人,故曰:‘高秋总餽贫人实。’”
综合释义家家生活富足。《汉书·昭帝纪》:“元平元年春二月,詔曰:‘天下以农桑为本。日者省用,罢不急官,减外繇,耕桑者益众,而百姓未能家给,朕甚愍焉。’”颜师古注:“给,足也,家家自给足,是为家给也。”南朝梁任昉《天监三年策秀才文》之一:“今欲使朕无满堂之念,民有家给之饶。”《旧唐书·代宗纪》:“虽属此人和,近於家给,而边穀未实,戎备犹虚。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》:“方天下太平,家给食足,有桃实则餽贫人,故曰:‘高秋总餽贫人实。’”家给[jiājǐ]生活富裕。《汉书.卷二二.礼乐志》:「百姓家给,政教清明。」《文选.东方朔.非有先生论》:「民无饥寒之色,家给人足。」。
网友释义家给拼音jiājǐ,释义谓家家生活富足,出处《汉书·昭帝纪》。
汉语大词典家家生活富足。《汉书·昭帝纪》:“元平元年春二月,诏曰:‘天下以农桑为本。日者省用,罢不急官,减外繇,耕桑者益众,而百姓未能家给,朕甚悯焉。’”颜师古注:“给,足也,家家自给足,是为家给也。”南朝梁任昉《天监三年策秀才文》之一:“今欲使朕无满堂之念,民有家给之饶。”《旧唐书·代宗纪》:“虽属此人和,近于家给,而边谷未实,戎备犹虚。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》:“方天下太平,家给食足,有桃实则馈贫人,故曰:‘高秋总馈贫人实。’”
国语辞典⒈ 生活富裕。引:《汉书·卷二二·礼乐志》:「百姓家给,政教清明。」《文选·东方朔·非有先生论》:「民无饥寒之色,家给人足。」家给[jiājǐ]⒈生活富裕。引《汉书·卷二二·礼乐志》:「百姓家给,政教清明。」《文选·东方朔·非有先生论》:「民无饥寒之色,家给人足。」
辞典修订版生活富裕。《汉书.卷二二.礼乐志》:「百姓家给,政教清明。」《文选.东方朔.非有先生论》:「民无饥寒之色,家给人足。」
其他释义1.家家生活富足。
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10.第三条途径,是作曲家给我们的信号,让我们几乎能马上挑出,哪个是重拍的途径,是通过伴奏的样式,我们称之为音域。
读音:jiā,jie,gū
[jiā]
[ jiā ]1. 共同生活的眷属和他们所住的地方:家庭。家眷。家长(zhǎng )。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。
2. 家庭所在的地方:回家。老家。安家。
3. 居住:“可以家焉”。
4. 对人称自己的尊长、亲属:家祖。家父。家翁。家母。家慈。
5. 家里养的,不是野生的:家畜。家禽。
6. 经营某种行业的人家或有某种身份的人家:酒家。农家。
7. 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人:专家。行(háng )家。作家。科学家。
8. 学术流派:儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。
9. 量词,用于计算家庭或企业:一家人家。
10. 姓。
[ jie ]1. 词尾,同“价”:整天家。成年家。
[ gū ](古汉语)
名词
1.古通“姑” 。如:阿家(称婆婆);阿家阿翁
2.另见 jiā
读音:gěi,jǐ
[jǐ]
[ gěi ]1. 交付,送与:给以。给予。送给。献给。
2. 把动作或态度加到对方:给他一顿批评。
3. 替,为:给大家帮忙。
4. 被,表示遭受:房子给火烧掉了。
5. 把,将:请你随手给门送上。
[ jǐ ]1. 供应:供给。补给。给养。自给自足。
2. 富裕,充足:家给人足。
3. 敏捷:言论给捷。