词语解释亦作'犁然'。犹释然。自得貌。明察，明辨貌。

基础解释亦作/'犁然/'。犹释然。自得貌。明察，明辨貌。

引证解释⒈亦作“犁然”。⒉犹释然。自得貌。引《庄子·山木》：“孔子穷於陈蔡之间，七日不火食，左据槁木，右击槁枝，而歌猋氏之风，有其具而无其数，有其声而无宫角，木声与人声，犂然有当於人之心。”一本作“犁然”。陈鼓应今注引焦竑曰：“犂然，如犂田者，其土释然也。”一说犹栗然。见陆德明释文引司马彪说。宋曾敏行《独醒杂志》卷十：“少陵古诗，有歌行吟叹之异名，每与能诗者求其别，讫未尝犂然当于心也。”⒊明察，明辨貌。引明张居正《贺朱镇山重膺殊恩序》：“凡古今隆替，名物隐賾，一叩之，罔不犂然辨，洞然析，武库未足喻其藏，江海未足方其畜也。”清侯方域《赠丁掾序》：“我徐公至则洁清而威严，犂然不可欺。”郑振铎《插图本中国文学史》第五二章二：“像他（朱有燉）那样作剧年代犁然可考的，在元明戏曲史里殆也是唯一的特例。”

网络解释犂然犂然亦作“犁然”，犹释然。自得貌。《庄子·山木》：“孔子穷於陈蔡之间，七日不火食，左据槁木，右击槁枝，而歌猋氏之风，有其具而无其数，有其声而无宫角，木声与人声，犂然有当於人之心。”一本作“犁然”。

综合释义亦作“犁然”。犹释然。自得貌。《庄子·山木》：“孔子穷於陈蔡之间，七日不火食，左据槁木，右击槁枝，而歌猋氏之风，有其具而无其数，有其声而无宫角，木声与人声，犂然有当於人之心。”一本作“犁然”。陈鼓应今注引焦竑曰：“犂然，如犂田者，其土释然也。”一说犹栗然。见陆德明释文引司马彪说。宋曾敏行《独醒杂志》卷十：“少陵古诗，有歌行吟叹之异名，每与能诗者求其别，讫未尝犂然当于心也。”明察，明辨貌。明张居正《贺朱镇山重膺殊恩序》：“凡古今隆替，名物隐賾，一叩之，罔不犂然辨，洞然析，武库未足喻其藏，江海未足方其畜也。”清侯方域《赠丁掾序》：“我徐公至则洁清而威严，犂然不可欺。”郑振铎《插图本中国文学史》第五二章二：“像他（朱有燉）那样作剧年代犁然可考的，在元明戏曲史里殆也是唯一的特例。”

网友释义南瓜火腿片是一道美食，主要原料为南瓜、火腿片、柠檬、新鲜薄荷叶等。

其他释义1.亦作'犁然'。2.犹释然。自得貌。3.明察，明辨貌。