词语解释犹三四。表示为数不多。犹言再三再四。多次。数四[shùsì]⒈犹三四。表示为数不多。犹言再三再四。多次。

引证解释⒈犹三四。表示为数不多。引《三国志·吴志·孙晧传》“甘露元年三月”裴松之注引晋干宝《晋纪》：“疆界虽远，而其险要必争之地，不过数四。”⒉犹言再三再四。多次。引《东观汉记·张纯传》：“时旧典多闕，每有疑义，輒为访纯，自郊庙婚冠丧纪礼仪，多所正定，一日或数四引见。”唐李邕《谢敕书及彩绫表》：“生臣存臣，至於数四；宠及问及，弥於再三。”清俞樾《春在堂随笔》卷三：“女生前有手植桃树一株，在家圃中，临卒前数日，自至树抚摩数四，叹曰：‘吾数年心血也。’”

网络解释数四数四是汉语词汇，拼音shùsì，基本意思为为数不多。

综合释义犹三四。表示为数不多。《三国志·吴志·孙晧传》“甘露元年三月”裴松之注引晋干宝《晋纪》：“疆界虽远，而其险要必争之地，不过数四。”犹言再三再四。多次。《东观汉记·张纯传》：“时旧典多闕，每有疑义，輒为访纯，自郊庙婚冠丧纪礼仪，多所正定，一日或数四引见。”唐李邕《谢敕书及彩绫表》：“生臣存臣，至於数四；宠及问及，弥於再三。”清俞樾《春在堂随笔》卷三：“女生前有手植桃树一株，在家圃中，临卒前数日，自至树抚摩数四，叹曰：‘吾数年心血也。’”数四[shùsì]再三再四，多次。《东观汉记．卷一三．张纯传》：「每有疑义，辄为访纯，自郊庙、婚冠、丧纪礼仪，多所正定，一日或数四引见。」唐．沈既济《任氏传》：「既缓，则扞御如初。如是者数四。」　

网友释义数四是汉语词汇，拼音shùsì，基本意思为为数不多。

汉语大词典犹三四。表示为数不多。《三国志·吴志·孙皓传》“甘露元年三月”裴松之注引晋干宝《晋纪》：“疆界虽远，而其险要必争之地，不过数四。”犹言再三再四。多次。《东观汉记·张纯传》：“时旧典多阙，每有疑义，辄为访纯，自郊庙婚冠丧纪礼仪，多所正定，一日或数四引见。”唐李邕《谢敕书及彩绫表》：“生臣存臣，至于数四；宠及问及，弥于再三。”清俞樾《春在堂随笔》卷三：“女生前有手植桃树一株，在家圃中，临卒前数日，自至树抚摩数四，叹曰：‘吾数年心血也。’”

国语辞典再三再四，多次。数四[shuòsì]⒈再三再四，多次。引《东观汉记·卷一三·张纯传》：「每有疑义，辄为访纯，自郊庙、婚冠、丧纪礼仪，多所正定，一日或数四引见。」唐·沈既济《任氏传》：「既缓，则捍御如初。如是者数四。」

辞典修订版再三再四，多次。《东观汉记．卷一三．张纯传》：「每有疑义，辄为访纯，自郊庙、婚冠、丧纪礼仪，多所正定，一日或数四引见。」唐．沈既济《任氏传》：「既缓，则扞御如初。如是者数四。」　

其他释义1.犹三四。表示为数不多。

1.以国小五年级数学课程之。整数四则运算应用问题为例。

2.受奖学生在受奖期间，遇退学或旷课时数超过总修课时数四分之一之情形者，取消受奖及申请资格。

3.给出了亚纯函数四值定理中一个引理的简化证明。

4.现在，已经有条例规定把占在押人数四分之一的等待审判者和已经判刑的犯人分开。

5.店主岁数四十开外，身材不高，黄蜡蜡一张圆脸，一缕精心梳理的小胡子，双眼透着精明。

6.大衍之数五十，盘古开天辟地为数四九，其一而破，变为当初的疑虑玄黄之气，后为太清祭炼成塔。

7.之前，我已研究了无数四川人的家族谱牒，上面不约而同地提到一个原籍地——“湖广麻城孝感乡”。

8.‘珠算模型二元示数’的优势可以使孩子早学负数，从而大为简化多位数乘除等复杂运算的教学，使正负数、整小数四则运算融为一体完成教学。

9.驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。

10.昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰‘天下英雄喁喁，冀有所望。