肯构肯堂
【拼音】：kěn gòu kěn táng
【简体】：肯构肯堂
【繁体】：肯構肯堂
词语解释⒈ 见“肯堂肯构”。⒉ 指营缮房屋。肯构肯堂[kěngòukěntáng]⒈见“肯堂肯构”。⒉指营缮房屋。
基础解释比喻子承父志。
引证解释⒈ 见“肯堂肯构”。⒉ 指营缮房屋。引：康有为《敬谢天恩并统筹全局折》：“若全局未定，图绘全无，听甲言而为杧为桷，尺寸不知，又听乙言而肯构肯堂，木石未备，砖瓦乱构，工匠杂陈，及其全局全龙，必致乖误凿枘，风雨骤至，託庇仍无。”⒈见“肯堂肯构”。⒉指营缮房屋。引康有为《敬谢天恩并统筹全局折》：“若全局未定，图绘全无，听甲言而为杧为桷，尺寸不知，又听乙言而肯构肯堂，木石未备，砖瓦乱构，工匠杂陈，及其全局全龙，必致乖误凿枘，风雨骤至，託庇仍无。”
综合释义堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。家有严君，斯多贤子。～，流誉奕世。◎明·东鲁古狂生《醉醒石》第七回
汉语大词典(1).见“肯堂肯构”。(2).指营缮房屋。康有为《敬谢天恩并统筹全局折》：“若全局未定，图绘全无，听甲言而为杧为桷，尺寸不知，又听乙言而肯构肯堂，木石未备，砖瓦乱构，工匠杂陈，及其全局全龙，必致乖误凿枘，风雨骤至，托庇仍无。”
国语辞典⒈ 比喻子承父志。参见「肯堂肯构」条。引：《醉醒石·第七回》：「家有严君，斯多贤子。肯构肯流誉奕山。」肯构肯堂[kěngòukěntáng]⒈比喻子承父志。参见「肯堂肯构」条。引《醉醒石·第七回》：「家有严君，斯多贤子。肯构肯流誉奕山。」成语解释肯构肯堂
辞典修订版比喻子承父志。参见「肯堂肯构」条。《醉醒石．第七回》：「家有严君，斯多贤子。肯构肯流誉奕山。」
成语词典版修订本参考资料：比喻子承父志。见肯堂肯构条。醉醒石˙第七回：家有严君，斯多贤子。肯构肯流誉奕山。
出处《尚书·大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
其他释义堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
反义词 肯堂肯构
1.始祖尊为鼻祖，远孙号曰耳孙;父子相继，肯构肯堂，作述俱贤，是桥是梓。
2.由于历时久远，几经沧桑，印制精美的宋版书犹如肯构肯堂，很难一见了。
3.“小水牛”赵俊淇被“谶哥”张一清谶中，将“肯构肯堂”中的“肯”字写成“垦”。
4.“小水牛”赵俊淇被“谶哥”张一清谶中,将“肯构肯堂”中的“肯”字写成“垦”。查字典https://www。chazidian。com造句
5.由于历时久远,几经沧桑,印制精美的宋版书犹如肯构肯堂,很难一见了。查字典造句https：//www.chazidian.com
6.家有严君，斯多贤子。肯构肯堂，流誉奕世。◎明·东鲁古狂生《醉醒石》第七回
读音:kěn
[kěn]
(1)（名）附着在骨头上的肉：中～｜～綮。
(2)（动）表示同意：我劝说了半天；他才～了。
(3)（动）表示主观上乐意；表示接受要求：～虚心接受意见。
(4)（动）〈方〉表示时常或易于：这几天～下雨。
读音:kěn
[kěn]
(1)（名）附着在骨头上的肉：中～｜～綮。
(2)（动）表示同意：我劝说了半天；他才～了。
(3)（动）表示主观上乐意；表示接受要求：～虚心接受意见。
(4)（动）〈方〉表示时常或易于：这几天～下雨。
读音:táng
[táng]
(1)（名）正房：～房｜～屋。
(2)（名）专为某种活动用的房屋：会～｜饭～。
(3)（名）旧时官府中举行仪式、审讯案件的地方：大～｜祠～。
(4)（名）堂房。
(5)（名）（量）ɑ）用于成套的家具：一～家具。b）用于分节的课程：一～家具。b）用于分节的课程
