词语解释便嬖piánbì。(1)能说会道，善于迎合的宠臣，亲信。便嬖[piánbì]⒈能说会道，善于迎合的宠臣，亲信。例便嬖不足使令于前与。——《孟子·梁惠王上》英closeassociate;confidant;crony;

基础解释能说会道,善于迎合的宠臣,亲信便嬖不足使令于前与。——《孟子·梁惠王上》

引证解释⒈君主左右受宠幸的小臣。引《孟子·梁惠王上》：“声音不足听於耳与？便嬖不足使令於前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”《荀子·富国》：“观其官职，则其治者能；观其便嬖，则其信者慤：是明主已。”⒉泛指在身边供使唤的人或帮闲者。引清戴名世《北行日纪序》：“倡优便嬖之徒居其门下者，輒倾囷倒廩以与之而无所惜。”黄侃《哀贫民》：“凡乡必有游荡不事事喜与佗人事者，愚民尊惮之，实亦富人便嬖也。”⒊邪佞之臣。引《荀子·君道》：“然而求卿相辅佐，则独不若是其公也，案唯便嬖亲比己者之用也，岂不过甚矣哉。”《汉书·佞倖传赞》：“一朝帝崩，姦臣擅命，董贤縊死，丁、傅流放，辜及母后，夺位幽废，咎在亲便嬖，所任非仁贤。”清侯方域《豫省试策一》：“人主亲贤士大夫，而远近习便嬖，则可以涵养德性。”

网络解释便嬖便嬖，拼音piánbì，能说会道，善于迎合的宠臣，亲信。

综合释义君主左右受宠幸的小臣。《孟子·梁惠王上》：“声音不足听於耳与？便嬖不足使令於前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”《荀子·富国》：“观其官职，则其治者能；观其便嬖，则其信者慤：是明主已。”泛指在身边供使唤的人或帮闲者。清戴名世《北行日纪序》：“倡优便嬖之徒居其门下者，輒倾囷倒廩以与之而无所惜。”黄侃《哀贫民》：“凡乡必有游荡不事事喜与佗人事者，愚民尊惮之，实亦富人便嬖也。”邪佞之臣。《荀子·君道》：“然而求卿相辅佐，则独不若是其公也，案唯便嬖亲比己者之用也，岂不过甚矣哉。”《汉书·佞倖传赞》：“一朝帝崩，姦臣擅命，董贤縊死，丁、傅流放，辜及母后，夺位幽废，咎在亲便嬖，所任非仁贤。”清侯方域《豫省试策一》：“人主亲贤士大夫，而远近习便嬖，则可以涵养德性。”便嬖[piánbì]会说谄媚的话而受宠信的人。《孟子．梁惠王上》：「为肥甘不足于口与，轻暖不足于体与，抑为采色不足视于目与，声音不足听于耳与，便嬖不足使令于前与，王之诸臣皆足以供之而王岂为是哉？」

国语辞典会说谄媚的话而受宠信的人。便嬖[piánbì]⒈会说谄媚的话而受宠信的人。引《孟子·梁惠王上》：「为肥甘不足于口与，轻暖不足于体与，抑为采色不足视于目与，声音不足听于耳与，便嬖不足使令于前与，王之诸臣皆足以供之而王岂为是哉？」

辞典修订版会说谄媚的话而受宠信的人。《孟子．梁惠王上》：「为肥甘不足于口与，轻暖不足于体与，抑为采色不足视于目与，声音不足听于耳与，便嬖不足使令于前与，王之诸臣皆足以供之而王岂为是哉？」

其他解释左右小臣宠幸者也。《说文解字》：「嬖，便嬖，爱也。」；《孟子·梁惠王》：「便嬖不足使令于前与。」集注：「便嬖，近习嬖幸之人也。」；《荀子·富国》：「观其便嬖其信者不悫。」注：「便嬖，左右小臣宠幸者也。信者不悫，所亲信者不愿悫也。」；《荀子·君道》：「案唯便嬖左右者，人主之所以窥远收众之门户牖向也。」；《荀子·君道》：「故人主无便嬖左右足信者，谓之闇。」；《汉书·萧望之传》：「卒为便嬖、宦竖所图，哀哉。」；《后汉书·五行志》：「宠用便佞子弟。」

其他释义1.君主左右受宠幸的小臣。2.泛指在身边供使唤的人或帮闲者。3.邪佞之臣。

1.为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣，皆足以供之，而王岂为是哉?

2.声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供。

3.观其朝廷则其贵者不贤，观其官职则其治者不能，观其便嬖则其信者不悫，是暗主已。

4.玉食锦衣真快乐,娇妃便嬖果缤纷。www。chazidian。com/zj-25997/便嬖造句