词语解释谓结交引为知己。称许。许与[xǔyǔ]⒈谓结交引为知己。⒉称许。

引证解释⒈谓结交引为知己。引《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“弘长风流，许与气类，虽单门后进，必加善诱。”刘良注：“许与，谓招引也。”宋刘攽《献欧阳永叔》诗：“信陵虚左乘，程子倾盖亲，意气已然诺，许与忘旧新。”清龚自珍《语录》：“又论‘知在见君时，还相许与否？’先生曰：许与二字拟易之，以其弱腐。”⒉称许。引唐杜甫《壮游》诗：“许与必词伯，赏游实贤王。”宋陆游《＜赵秘阁文集＞序》：“已而故尚书孙公仲益、端明汪公圣锡、侍御王公龟龄文益出於世，往往见公名字於其间，许与甚至。”《明史·刘子辅传》：“按察使周新不苟许与，独称子辅贤。”

综合释义谓结交引为知己。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“弘长风流，许与气类，虽单门后进，必加善诱。”刘良注：“许与，谓招引也。”宋刘攽《献欧阳永叔》诗：“信陵虚左乘，程子倾盖亲，意气已然诺，许与忘旧新。”清龚自珍《语录》：“又论‘知在见君时，还相许与否？’先生曰：许与二字拟易之，以其弱腐。”称许。唐杜甫《壮游》诗：“许与必词伯，赏游实贤王。”宋陆游《＜赵秘阁文集＞序》：“已而故尚书孙公仲益、端明汪公圣锡、侍御王公龟龄文益出於世，往往见公名字於其间，许与甚至。”《明史·刘子辅传》：“按察使周新不苟许与，独称子辅贤。”

汉语大词典(1).谓结交引为知己。《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“弘长风流，许与气类，虽单门后进，必加善诱。”刘良注：“许与，谓招引也。”宋刘攽《献欧阳永叔》诗：“信陵虚左乘，程子倾盖亲，意气已然诺，许与忘旧新。”清龚自珍《语录》：“又论‘知在见君时，还相许与否？’先生曰：许与二字拟易之，以其弱腐。”(2).称许。唐杜甫《壮游》诗：“许与必词伯，赏游实贤王。”宋陆游《〈赵秘阁文集〉序》：“已而故尚书孙公仲益、端明汪公圣锡、侍御王公龟龄文益出于世，往往见公名字于其间，许与甚至。”《明史·刘子辅传》：“按察使周新不苟许与，独称子辅贤。”

其他释义1.谓结交引为知己。2.称许。

1.购物的程度表明购物具有模仿性。所以，女性酷爱购物或许与她们的母亲不无关系。

2.男人是朝三暮四的，是喜新厌旧的，是吃了碗里看在锅里的，不胡思乱想的男人不是男人，所谓的在性上的高尚与卑下的男人之分是克制的力量强弱，是环境的允许与限制，是文化重负下的犹豫和果断。

3.要求地方文武大小官员不许与扈从官员以戚友送礼，对于馈送收受人员，“以军法从事”，其扈从大小官员及随往仆役，如有横行生事扰民者，一并从重治罪。

4.若幸得来世，粗衣糙粮不嫌，锦衣玉食不恃，但许与君同醉。

5.用以建立信任的温和性努力正大行其道，如允许与巴控克什米尔进行农产品以货易货贸易。

6.这或许与狂血战将和亡灵之间的互相抵触脱不开关系，毕竟二者的能量来源是截然不同的。

7.伍秉鉴的父亲是允许与外国人交易丝和磁器的少数中国商人之一。

8.被允许与西哈努克共同居住的，仅有其第六位夫人莫尼克王妃和两位王子、以及为数很少的侧近侍从。

9.农村金融体系也获得了一定灵活度，非国营的资金提供者被允许与国营金融机构在吸引存款和进行放贷方面竞争。 

10.许多人的生命之所以未完全盛开就凋谢了，或许与其好逸恶劳有关吧。