荣启期
【拼音】:róng qǐ qī
【注音】:ㄖㄨㄥˊㄑ一ˇㄑ一
【结构】:荣(上下结构)启(半包围结构)期(左右结构)
【繁体】:榮啟期
词语解释春秋时隐士,传说曾行于郕之野,语孔子,自言得三乐:为人,又为男子,又行年九十。事见《列子·天瑞》,又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。荣启期[róngqǐqī]⒈春秋时隐士,传说曾行于郕之野,语孔子,自言得三乐:为人,又为男子,又行年九十。事见《列子·天瑞》,又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。
引证解释⒈春秋时隐士,传说曾行于郕之野,语孔子,自言得三乐:为人,又为男子,又行年九十。事见《列子·天瑞》,又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。引《中州集·兰泉先生张建》引金章宗赐张建诗:“从今昼锦莲峯下,三乐休夸荣启期。”
网络解释荣启期荣启期,(前571—前474年),字昌伯,春秋时隐士,传说曾行于郕(今河南范县、山东宁阳县东北一带)之野,对孔子自言得三乐:为人,又为男子,又行年九十。后世常用为知足自乐之典。
综合释义春秋时隐士,传说曾行于郕之野,语孔子,自言得三乐:为人,又为男子,又行年九十。事见《列子·天瑞》,又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。《中州集·兰泉先生张建》引金章宗赐张建诗:“从今昼锦莲峯下,三乐休夸荣启期。”
汉语大词典春秋时隐士,传说曾行于郕之野,语孔子,自言得三乐:为人,又为男子,又行年九十。事见《列子·天瑞》,又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。《中州集·兰泉先生张建》引金章宗赐张建诗:“从今昼锦莲峰下,三乐休夸荣启期。”
其他释义1.春秋时隐士,传说曾行于郕之野,语孔子,自言得三乐:为人,又为男子,又行年九十。事见《列子·天瑞》,又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。
读音:róng
[róng]
(1)(形)草木茂盛:本固枝~。
(2)(形)兴盛:繁~。
(3)(形)光荣:~誉|虚~。
读音:qǐ
[qǐ]
(1)(动)打开:~封|~门。
(2)(动)开导:~蒙|~发。
(3)(动)开始:~程|~用。
(4)(动)陈述:敬~者(旧时用于书信的开端)。
(5)(名)旧时文体之一;较简短的书信:小~|谢~。
(6)(Qǐ)姓。
读音:qī,jī
[qī]
[ qī ]1. 规定的时间,或一段时间:定期。限期。期限。学期。
2. 量词,用于刊物或其他分期的事物:第五期。
3. 盼望,希望:期望。期冀。期盼。期待。
4. 限度:“征敛无期求索无度”。
5. 必,决定:“期死,非勇也”。
6. 〔期颐〕指人活到一百岁。
7. 地质学上指在一个国境内或一个大区域内,小于“世”的地质年代单位。
[ jī ]1. 一周年,一整月:期年。期月。期服(古代丧服名,要穿一年)。