持斋
【拼音】:chí zhāi
【注音】:ㄔˊㄓㄞ
【结构】:持(左右结构)斋(上下结构)
【简体】:持斋
【繁体】:持齋
词语解释遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食,后多指素食。持斋[chízhāi]⒈遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食,后多指素食。
引证解释⒈遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食,后多指素食。引《梁书·文学传下·刘杳》:“自居母忧,便长断腥羶,持斋蔬食。”唐白居易《斋戒满夜戏招梦得》诗:“纱笼灯下道场前,白日持斋夜半禪。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“桂迁罄囊所有,造佛堂三间,朝夕佞佛持斋,养三犬於佛堂之内。”《儿女英雄传》第二一回:“列公,这念佛持斋两桩事,不但为儒家所不道,并且与佛门毫不相干。”
网络解释持斋持斋(diet-keeping),指遵行戒律不茹荤食。佛教修行制度之一。语出《梁书·文学传下·刘杳》:“自居母忧,便长断腥羶,持斋蔬食。”
综合释义遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食,后多指素食。《梁书·文学传下·刘杳》:“自居母忧,便长断腥羶,持斋蔬食。”唐白居易《斋戒满夜戏招梦得》诗:“纱笼灯下道场前,白日持斋夜半禪。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“桂迁罄囊所有,造佛堂三间,朝夕佞佛持斋,养三犬於佛堂之内。”《儿女英雄传》第二一回:“列公,这念佛持斋两桩事,不但为儒家所不道,并且与佛门毫不相干。”持斋[chízhāi]持守戒律不吃荤腥之食。《梁书.卷五零.文学传下.刘杳传》:「自居母忧,便长断腥羶,持斋蔬食。」佛教称过午不食。唐.白居易〈斋戒满夜戏招梦得〉诗:「纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐襌。」
汉语大词典遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食,后多指素食。《梁书·文学传下·刘杳》:“自居母忧,便长断腥膻,持斋蔬食。”唐白居易《斋戒满夜戏招梦得》诗:“纱笼灯下道场前,白日持斋夜半禅。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“桂迁罄囊所有,造佛堂三间,朝夕佞佛持斋,养三犬于佛堂之内。”《儿女英雄传》第二一回:“列公,这念佛持斋两桩事,不但为儒家所不道,并且与佛门毫不相干。”
国语辞典持守戒律不吃荤腥之食。持斋[chízhāi]⒈持守戒律不吃荤腥之食。引《梁书·卷五〇·文学传下·刘杳传》:「自居母忧,便长断腥膻,持斋蔬食。」⒉佛教称过午不食。引唐·白居易〈斋戒满夜戏招梦得〉诗:「纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐襌。」
辞典修订版持守戒律不吃荤腥之食。《梁书.卷五零.文学传下.刘杳传》:「自居母忧,便长断腥羶,持斋蔬食。」佛教称过午不食。唐.白居易〈斋戒满夜戏招梦得〉诗:「纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐襌。」
其他释义1.遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食,后多指素食。
1.休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。
2.此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。
3.师父,我受了菩萨戒行,断了五荤三厌,在我丈人家持斋把素,更不曾动荤。
4.遂此领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。
5.丁左左到公交车站准备回持斋乡派出所。
6.字一门学习持斋打坐,修玄牝之法;再有“动”。
7.他含饴弄孙,他持斋把素,他废除死刑不再杀任何人,他更不想再进行任何战争。
8.为了摆脱当时社会上恶势力的纠缠,她洁身自励,持斋茹素,不唱堂会,不拜“过房娘”。
9.从这一段可以看出,大鹏五百年前跑来把这一国之人全部吃光的主要原因,是如来那里持斋把素,极贫极苦。
10.那我教你参禅打坐,戒语持斋怎样。
读音:chí
[chí]
(1)(动)拿着;握着:~枪。
(2)(动)支持;保持:坚~|~久|~之以恒。
(3)(动)主管;料理:~家|主~。
(4)(动)对抗:相~不下。
读音:zhāi
[zhāi]
(1)(动)斋戒。
(2)(名)信仰佛教、道教等宗教的人所吃的素食。
(3)(动)舍饭给僧人:~僧。
(4)(名)屋舍:书~|新~。