词语解释封禅fēngshàn。(1)封禅(封祀，封峦，封岳，古代帝王祭天地的大典。在泰山上筑土为坛，报天之功，称封;在泰山下的梁父山辟场祭地，报地之德，称禅)。封禅[fēngshàn]⒈封禅(封祀，封峦，封岳，古代帝王祭天地的大典。在泰山上筑土为坛，报天之功，称封；在泰山下的梁父山辟场祭地，报地之德，称禅)英grandceremonyofworshipofheavenonmountain(Tai)toptoprayandsaythanksforpeaceandprosperity;

基础解释古代帝王到泰山祭祀天地的典礼。在泰山筑坛祭天叫封，在山南梁父山上辟基祭地叫禅。

引证解释⒈古代帝王祭天地的大典。在泰山上筑土为坛，报天之功，称封；在泰山下的梁父山上辟场祭地，报地之德，称禅。引《史记·封禅书》：“自古受命帝王，曷尝不封禪。”《史记·封禅书》：“古者封泰山禪梁父者七十二家。”宋乐史《广卓异记·五十四年内祖与孙封禅》：“凡五十四年内，祖与孙封禪，自古帝王无比。”元刘壎《隐居通议·礼乐》：“説者谓封禪取高厚之义，封土於山，而禪祭於地，天以高为尊，地以厚为德也。增泰山之高以报天，附梁父之厚以报地。”清阮元《小沧浪笔谈·封泰山论》：“秦始皇、汉武帝之求长生，光武帝之用讖纬……皆以邪道坏古礼，不足为封禪咎。”⒉古代封禅一般在泰山举行，但也有在其他山上举行的。引《资治通鉴·梁武帝天监八年》：“时有请封会稽禪国山者，上命诸儒草封禪仪，欲行之。”

网络解释封禅封禅（fēngshàn），封为“祭天”，禅为“祭地”，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代，已有封禅的传说。

综合释义古代帝王祭天地的大典。在泰山上筑土为坛，报天之功，称封；在泰山下的梁父山上辟场祭地，报地之德，称禅。《史记·封禅书》：“自古受命帝王，曷尝不封禪。”《史记·封禅书》：“古者封泰山禪梁父者七十二家。”宋乐史《广卓异记·五十四年内祖与孙封禅》：“凡五十四年内，祖与孙封禪，自古帝王无比。”元刘壎《隐居通议·礼乐》：“説者谓封禪取高厚之义，封土於山，而禪祭於地，天以高为尊，地以厚为德也。增泰山之高以报天，附梁父之厚以报地。”清阮元《小沧浪笔谈·封泰山论》：“秦始皇、汉武帝之求长生，光武帝之用讖纬……皆以邪道坏古礼，不足为封禪咎。”古代封禅一般在泰山举行，但也有在其他山上举行的。《资治通鉴·梁武帝天监八年》：“时有请封会稽禪国山者，上命诸儒草封禪仪，欲行之。”

汉语大词典(1).古代帝王祭天地的大典。在泰山上筑土为坛，报天之功，称封；在泰山下的梁父山上辟场祭地，报地之德，称禅。《史记·封禅书》：“自古受命帝王，曷尝不封禅。”《史记·封禅书》：“古者封泰山禅梁父者七十二家。”宋乐史《广卓异记·五十四年内祖与孙封禅》：“凡五十四年内，祖与孙封禅，自古帝王无比。”元刘埙《隐居通议·礼乐》：“说者谓封禅取高厚之义，封土于山，而禅祭于地，天以高为尊，地以厚为德也。增泰山之高以报天，附梁父之厚以报地。”清阮元《小沧浪笔谈·封泰山论》：“秦始皇、汉武帝之求长生，光武帝之用谶纬……皆以邪道坏古礼，不足为封禅咎。”(2).古代封禅一般在泰山举行，但也有在其他山上举行的。《资治通鉴·梁武帝天监八年》：“时有请封会稽禅国山者，上命诸儒草封禅仪，欲行之。”

国语辞典古代帝王在泰山上筑坛祭天称为「封」；在梁甫山除地祭地称为「禅」。秦汉时特重此礼。封禅[fēngshàn]⒈古代帝王在泰山上筑坛祭天称为「封」；在梁甫山除地祭地称为「禅」。秦汉时特重此礼。引《史记·卷六·秦始皇本纪》：「立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。」唐·李商隐〈韩碑〉诗：「传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。」

辞典修订版古代帝王在泰山上筑坛祭天称为「封」；在梁甫山除地祭地称为「禅」。秦汉时特重此礼。《史记．卷六．秦始皇本纪》：「立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。」唐．李商隐〈韩碑〉诗：「传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。」

其他释义古代帝王上泰山祭祀天地。

1.泰山信仰源自于远古的山岳崇拜，先秦秦汉时期，在秦皇汉武封禅活动的推动下，泰山信仰进一步发展。

2.中国古人以东方为主位，故封禅一般都在东岳泰山举行。

3.在宋真宗大举封禅时，又大加拓建，修建天贶殿等，更见规模。

4.泰山气雄伟，峰峦峻峭，景色壮丽，并以其丰富文物遗址而著称。泰山的历代石刻记载了历代皇帝到此的巡游和封禅大典，封禅大典包括对天地的祈祷。

5.陛下功高盖世这是不需要靠封禅，天下人才都能铭记的。

6.是故王者初基，则有封禅之事，盖以其成功告于神明者也。

7.身着龙袍的“皇帝”，在众文武大臣簇拥和旌旗仪仗护卫下，从岱庙南门遥参亭出发，穿岱庙坊、正阳门、配天门、任安门，在天贶殿前举行封禅祭祀仪式。

8.中岳庙是中国历代帝王将相祭祀、封禅中岳山神的场所，也是中国道教文化的发源地之一。

9.封禅坛所设上帝、后土位，先用藁秸、陶匏等，并宜改用茵褥、罍爵，其诸郊祀亦宜准此。

10.就连父权意味颇浓的封禅，其实最早也应是祭祀女神的。