词语解释即玉节。古代朝聘时用作凭信的玉制符节。指瑞与节。谓显示吉庆之时节。瑞节[ruìjié]⒈即玉节。古代朝聘时用作凭信的玉制符节。⒉指瑞与节。⒊谓显示吉庆之时节。

引证解释⒈即玉节。古代朝聘时用作凭信的玉制符节。引《周礼·地官·调人》：“弗辟则与之瑞节，而以执之。”孙诒让正义：“凡玉节，通谓之瑞节。”《左传·文公十二年》：“﹝寡君﹞不腆先君之敝器，使下臣致诸执事，以为瑞节，要结好命。”唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“夫瑞节者，有五种：一曰镇圭，二曰牙璋，三曰穀圭，四曰琬圭，五曰剡圭。”⒉指瑞与节。参见“六瑞”、“六节”。引《国语·周语上》：“古者，先王既有天下……故为车服旗章以旌之，为贄币瑞节以镇之。”韦昭注：“瑞，六瑞。王执镇圭，尺二寸；公执桓圭，九寸；侯执信圭，七寸；伯执躬圭，六寸；子执穀璧，男执蒲璧，皆五寸。节，六节。山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆以金为之；道路以旌节，门关用符节，都鄙用管节，皆以竹为之。”《通典·职官三》：“符宝郎：周官有典瑞掌节二官，掌瑞节之事。”⒊谓显示吉庆之时节。引南朝梁江淹《建平王庆改号启》：“嘉生蠲庆，风云瑞节。”

网络解释瑞节(1).即玉节。古代朝聘时用作凭信的玉制符节。《周礼·地官·调人》：“弗辟则与之瑞节，而以执之。”孙诒让正义：“凡玉节，通谓之瑞节。”《左传·文公十二年》：“﹝寡君﹞不腆先君之敝器，使下臣致诸执事，以为瑞节，要结好命。”唐·苏鹗《苏氏演义》卷下：“夫瑞节者，有五种：一曰镇圭，二曰牙璋，三曰谷圭，四曰琬圭，五曰剡圭。”

综合释义即玉节。古代朝聘时用作凭信的玉制符节。《周礼·地官·调人》：“弗辟则与之瑞节，而以执之。”孙诒让正义：“凡玉节，通谓之瑞节。”《左传·文公十二年》：“﹝寡君﹞不腆先君之敝器，使下臣致诸执事，以为瑞节，要结好命。”唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“夫瑞节者，有五种：一曰镇圭，二曰牙璋，三曰穀圭，四曰琬圭，五曰剡圭。”指瑞与节。《国语·周语上》：“古者，先王既有天下……故为车服旗章以旌之，为贄币瑞节以镇之。”韦昭注：“瑞，六瑞。王执镇圭，尺二寸；公执桓圭，九寸；侯执信圭，七寸；伯执躬圭，六寸；子执穀璧，男执蒲璧，皆五寸。节，六节。山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆以金为之；道路以旌节，门关用符节，都鄙用管节，皆以竹为之。”《通典·职官三》：“符宝郎：周官有典瑞掌节二官，掌瑞节之事。”参见“六瑞”、“六节”。谓显示吉庆之时节。南朝梁江淹《建平王庆改号启》：“嘉生蠲庆，风云瑞节。”

汉语大词典(1).即玉节。古代朝聘时用作凭信的玉制符节。《周礼·地官·调人》：“弗辟则与之瑞节，而以执之。”孙诒让正义：“凡玉节，通谓之瑞节。”《左传·文公十二年》：“﹝寡君﹞不腆先君之敝器，使下臣致诸执事，以为瑞节，要结好命。”唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“夫瑞节者，有五种：一曰镇圭，二曰牙璋，三曰谷圭，四曰琬圭，五曰剡圭。”(2).指瑞与节。《国语·周语上》：“古者，先王既有天下……故为车服旗章以旌之，为贽币瑞节以镇之。”韦昭注：“瑞，六瑞。王执镇圭，尺二寸；公执桓圭，九寸；侯执信圭，七寸；伯执躬圭，六寸；子执谷璧，男执蒲璧，皆五寸。节，六节。山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆以金为之；道路以旌节，门关用符节，都鄙用管节，皆以竹为之。”《通典·职官三》：“符宝郎：周官有典瑞掌节二官，掌瑞节之事。”参见“六瑞”、“六节”。(3).谓显示吉庆之时节。南朝梁江淹《建平王庆改号启》：“嘉生蠲庆，风云瑞节。”

其他释义1.即玉节。古代朝聘时用作凭信的玉制符节。2.指瑞与节。3.谓显示吉庆之时节。