词语解释指唐尧与虞舜。指晋怀帝与晋愍帝。指宋徽宗与宋钦宗。二帝[èrdì]⒈指唐尧与虞舜。指晋怀帝与晋愍帝。指宋徽宗与宋钦宗。

引证解释⒈指唐尧与虞舜。引《书·大禹谟》“文命敷于四海，祗承于帝”唐孔颖达疏：“此禹能以文德教命布陈於四海，又能敬承尧舜，外布四海，内承二帝，言其道周备。”宋范仲淹《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。”明袁宏道《志别种山阁作》诗：“作用笑三家，功德卑二帝。”⒉指晋怀帝与晋愍帝。引《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“二帝失尊，山陵无所。”吕向注：“二帝谓愍怀。怀帝为刘曜所虏，愍帝为刘粲所虏。”⒊指宋徽宗与宋钦宗。引宋李心传《建炎以来繫年要录·绍兴三十一年十月》：“八陵废祀，可胜抔土之悲；二帝蒙尘，莫赎终天之痛。”

网络解释二帝(1).指唐尧与虞舜。《书·大禹谟》“文命敷于四海，祗承于帝”唐孔颖达疏：“此禹能以文德教命布陈於四海，又能敬承尧舜，外布四海，内承二帝，言其道周备。”宋范仲淹《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。”明袁宏道《志别种山阁作》诗：“作用笑三家，功德卑二帝。”

综合释义指唐尧与虞舜。《书·大禹谟》“文命敷于四海，祗承于帝”唐孔颖达疏：“此禹能以文德教命布陈於四海，又能敬承尧舜，外布四海，内承二帝，言其道周备。”宋范仲淹《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。”明袁宏道《志别种山阁作》诗：“作用笑三家，功德卑二帝。”指晋怀帝与晋愍帝。《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“二帝失尊，山陵无所。”吕向注：“二帝谓愍怀。怀帝为刘曜所虏，愍帝为刘粲所虏。”指宋徽宗与宋钦宗。宋李心传《建炎以来繫年要录·绍兴三十一年十月》：“八陵废祀，可胜抔土之悲；二帝蒙尘，莫赎终天之痛。”二帝[èrdì]

网友释义(1).指唐尧与虞舜。《书·大禹谟》“文命敷于四海，祗承于帝”唐孔颖达疏：“此禹能以文德教命布陈於四海，又能敬承尧舜，外布四海，内承二帝，言其道周备。”宋范仲淹《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。”明袁宏道《志别种山阁作》诗：“作用笑三家，功德卑二帝。”(2).指晋怀帝与晋愍帝。《文选·干宝》：“二帝失尊，山陵无所。”吕向注：“二帝谓愍怀。怀帝为刘曜所虏，愍帝为刘粲所虏。”(3).指宋徽宗与宋钦宗。宋李心传《建炎以来系年要录·绍兴三十一年十月》：“八陵废祀，可胜抔土之悲；二帝蒙尘，莫赎终天之痛。”(4).指颛顼与帝喾。颛顼、帝喾是上古时期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖。国学大师范文澜先生在《中国通史简编》中写道：“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先，当是事实。”

汉语大词典(1).指唐尧与虞舜。《书·大禹谟》“文命敷于四海，祗承于帝”唐孔颖达疏：“此禹能以文德教命布陈于四海，又能敬承尧舜，外布四海，内承二帝，言其道周备。”宋范仲淹《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。”明袁宏道《志别种山阁作》诗：“作用笑三家，功德卑二帝。”(2).指晋怀帝与晋悯帝。《文选·干宝〈晋纪总论〉》：“二帝失尊，山陵无所。”吕向注：“二帝谓悯怀。怀帝为刘曜所虏，悯帝为刘粲所虏。”(3).指宋徽宗与宋钦宗。宋李心传《建炎以来系年要录·绍兴三十一年十月》：“八陵废祀，可胜抔土之悲；二帝蒙尘，莫赎终天之痛。”

其他释义1.指唐尧与虞舜。2.指晋怀帝与晋愍帝。3.指宋徽宗与宋钦宗。

1.尧帝退位，举舜为帝，并将娥皇二女嫁与舜帝，舜帝征服四方蛮夷，继承尧帝之德仁爱百姓，四海升平，百姓安居乐业，人称尧天舜日以歌颂二帝之德。

2.双龙洞，洞内有石灰岩形成的钙化物，如两条巨龙遨游其间，栩栩如生，当地百姓说是尧舜二帝的化身。

3.当时的普鲁士基本上就是勃兰登堡和波美拉尼亚，在德意志第二帝国时期仍保留普鲁士王国的建制，历史上的波美拉尼亚现位于波兰西部。

4.桓灵二帝，朝纲败坏!当今圣上又形同傀儡，眼下更是民生凋敝，汉室早已名存实亡，必不久矣!张辽不想做了他人的陪葬品!

5.“莽莽天宇，八万里云驰飚作;恢恢地轮，五千年治乱兴亡……”在雄浑的歌声中，郑州·中华炎黄二帝巨型塑像落成庆典圆满结束。

6.大汉自桓、灵二帝以来，历代皇帝无不喜欢阿谀逢迎之词，专门爱听利好的消息，对那些不好的消息而是充耳不闻。

7.西汉前期崇尚黄老，文景二帝以及景帝的母亲窦太后都以黄老之说治国，主张清静无为，一动不如一静，与民休养生息。

8.陛下锐意求治，而二帝三王治天下之道未暇讲求，施为次第犹多未得要领者。

9.安石以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任，被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。

10.杨琏真加等人打开二帝的陵墓，但一无所获，徽宗棺中只有朽木一段，钦宗棺中有木灯檠一枚。