词语解释1.寄托名声。2.谓借重他人或他事以扬名。3.依仗名分。4.假借名义。

基础解释寄托名声。谓借重他人或他事以扬名。3.依仗名分。4.假借名义。

引证解释寄托名声。《汉书·韦玄成传》：“古之辞让，必有文义可观，故能垂荣於后。今子独坏容貌，蒙耻辱，为狂痴，光曜晻而不宣。微哉！子之所託名也。”谓借重他人或他事以扬名。《后汉书·文苑传下·赵壹》：“既出，往造河南尹羊陟，不得见。壹以公卿中非陟无足以託名者，乃日往到门。”宋曾巩《拟辞免修五朝国史状》：“况以文字薄技，得因圣宋大典，託名万世，学士大夫，莫不愿备其任。”依仗名分。汉班昭《女诫·和叔妹》：“若夫惷愚之人，於嫂则託名以自高，於妹则因宠以骄盈。”假借名义。汉赵晔《吴越春秋·吴泰伯传》：“二人託名採药於衡山，遂之荆蛮。”《三国志·吴志·周瑜传》：“瑜曰：‘不然。操虽託名汉相，其实汉贼也。’”《佛说恒水经》：“四辈人託名为弟子，不能奉持明戒，不欲学问，心意犹豫，恐不得道故，是为前却弟子。”明沉德符《野获编·佞幸·诈称佞倖》：“佞倖用事，奸人辈因而矫詔託名，无忌惮至此，今古盖一辙云。”

网络解释讬名(1).寄托名声。《汉书·韦玄成传》：“古之辞让，必有文义可观，故能垂荣於后。今子独坏容貌，蒙耻辱，为狂痴，光曜晻而不宣。微哉！子之所托名也。”

综合释义寄托名声。《汉书·韦玄成传》：“古之辞让，必有文义可观，故能垂荣於后。今子独坏容貌，蒙耻辱，为狂痴，光曜晻而不宣。微哉！子之所託名也。”谓借重他人或他事以扬名。《后汉书·文苑传下·赵壹》：“既出，往造河南尹羊陟，不得见。壹以公卿中非陟无足以託名者，乃日往到门。”宋曾巩《拟辞免修五朝国史状》：“况以文字薄技，得因圣宋大典，託名万世，学士大夫，莫不愿备其任。”依仗名分。汉班昭《女诫·和叔妹》：“若夫惷愚之人，於嫂则託名以自高，於妹则因宠以骄盈。”假借名义。汉赵晔《吴越春秋·吴泰伯传》：“二人託名採药於衡山，遂之荆蛮。”《三国志·吴志·周瑜传》：“瑜曰：‘不然。操虽託名汉相，其实汉贼也。’”《佛说恒水经》：“四辈人託名为弟子，不能奉持明戒，不欲学问，心意犹豫，恐不得道故，是为前却弟子。”明沉德符《野获编·佞幸·诈称佞倖》：“佞倖用事，奸人辈因而矫詔託名，无忌惮至此，今古盖一辙云。”假借名义。汉赵晔《吴越春秋·吴泰伯传》：“二人托名采药於衡山，遂之荆蛮。”《三国志·吴志·周瑜传》：“瑜曰：‘不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。’”《佛说恒水经》：“四辈人托名为弟子，不能奉持明戒，不欲学问，心意犹豫，恐不得道故，是为前却弟子。”明沈德符《野获编·佞幸·诈称佞幸》：“佞幸用事，奸人辈因而矫诏托名，无忌惮至此，今古盖一辙云。”