词语解释后汉陈蕃为太守﹐在郡不接宾客﹐唯徐稚来特设一榻﹐去则悬之。见《后汉书．徐稺传》。后因以'陈蕃榻'为礼贤下士之典。

基础解释后汉陈蕃为太守﹐在郡不接宾客﹐唯徐稚来特设一榻﹐去则悬之。见《后汉书．徐稺传》。后因以/'陈蕃榻/'为礼贤下士之典。

引证解释⒈后汉陈蕃为太守，在郡不接宾客，唯徐稺来特设一榻，去则悬之。见《后汉书·徐稺传》。后因以“陈蕃榻”为礼贤下士之典。引唐张九龄《候使登石头驿楼作》诗：“自守陈蕃榻，尝登王粲楼。”唐李白《寄崔侍御》诗：“高人屡解陈蕃榻，过客难登谢朓楼。”清孙枝蔚《九日入城饮周伯衡观察寓斋留宿明日有诗见赠用韵答谢》：“当涂谁下陈蕃榻，把卷如登杜甫堂。”亦省作“陈榻”。唐窦巩《登玉钩亭奉献淮南李相公》诗：“定知有客嫌陈榻，从此无人上庾楼。”唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李公射》：“郑乡空健羡，陈榻未招延。”

网络解释陈蕃榻后汉书卷六十六〈陈王列传·陈蕃〉～259～太尉李固表荐，徵拜议郎，再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，高絜之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。璆字孟玉，临济人，有美名。民有赵宣葬亲而不闭埏隧，因居其中，行服二十余年，乡邑称孝，州郡数礼请之。郡内以荐蕃，蕃与相见，问及妻子，而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰：「圣人制礼，贤者俯就，不肖企及。且祭不欲数，以其易黩故也。况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？」遂致其罪。

综合释义后汉陈蕃为太守，在郡不接宾客，唯徐稺来特设一榻，去则悬之。见《后汉书·徐稺传》。后因以“陈蕃榻”为礼贤下士之典。唐张九龄《候使登石头驿楼作》诗：“自守陈蕃榻，尝登王粲楼。”唐李白《寄崔侍御》诗：“高人屡解陈蕃榻，过客难登谢朓楼。”清孙枝蔚《九日入城饮周伯衡观察寓斋留宿明日有诗见赠用韵答谢》：“当涂谁下陈蕃榻，把卷如登杜甫堂。”亦省作“陈榻”。唐窦巩《登玉钩亭奉献淮南李相公》诗：“定知有客嫌陈榻，从此无人上庾楼。”唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李公射》：“郑乡空健羡，陈榻未招延。”

网友释义后汉书卷六十六〈陈王列传·陈蕃〉～259～太尉李固表荐，徵拜议郎，再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，高絜之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。璆字孟玉，临济人，有美名。民有赵宣葬亲而不闭埏隧，因居其中，行服二十余年，乡邑称孝，州郡数礼请之。郡内以荐蕃，蕃与相见，问及妻子，而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰：「圣人制礼，贤者俯就，不肖企及。且祭不欲数，以其易黩故也。况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？」遂致其罪。

汉语大词典后汉陈蕃为太守，在郡不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。见《后汉书·徐稚传》。后因以“陈蕃榻”为礼贤下士之典。唐张九龄《候使登石头驿楼作》诗：“自守陈蕃榻，尝登王粲楼。”唐李白《寄崔侍御》诗：“高人屡解陈蕃榻，过客难登谢朓楼。”清孙枝蔚《九日入城饮周伯衡观察寓斋留宿明日有诗见赠用韵答谢》：“当涂谁下陈蕃榻，把卷如登杜甫堂。”亦省作“陈榻”。唐窦巩《登玉钩亭奉献淮南李相公》：“定知有客嫌陈榻，从此无人上庾楼。”唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李公射》：“郑乡空健羡，陈榻未招延。”

其他释义1.后汉陈蕃为太守﹐在郡不接宾客﹐唯徐稚来特设一榻﹐去则悬之。见《后汉书．徐稺传》。后因以'陈蕃榻'为礼贤下士之典。