词语解释1.道理法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”2.遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”3.遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。”尹知章注：“道，从。”4.道教的教义。晋葛洪《神仙传·墨子》：“乃入周狄山，精思道法，想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”5.道教的法术。晋葛洪《神仙传·刘京》：“隆合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”6.即佛法。晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与尧孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”7.泛指宗教的学说与法术。茅盾《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”8老子的哲学思想。道法[dàofǎ]⒈道理法度。⒉遵循效法。⒊遵守法制。⒋道教的教义。⒌道教的法术。⒍即佛法。⒎泛指宗教的学说与法术。

引证解释⒈道理法度。引《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”⒉遵循效法。引《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”⒊遵守法制。引《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。”尹知章注：“道，从。”⒋道教的教义。引晋葛洪《神仙传·墨子》：“乃入周狄山，精思道法，想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”⒌道教的法术。引晋葛洪《神仙传·刘京》：“隆合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”⒍即佛法。引晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与尧孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”⒎泛指宗教的学说与法术。引茅盾《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”

网络解释道法泛指宗教的学说与法术，宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。旧时由于人对自然的未知探索，以及表达人渴望不灭解脱的追求，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系，与民间神话一样，其也有自己的神话传说，彼此相互串联，其是一种心灵寄托。

综合释义道理，法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。”尹知章注：“道，从。”道教的教义。晋葛洪《神仙传·墨子》：“乃入周狄山，精思道法，想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”道教的法术。晋葛洪《神仙传·刘京》：“隆合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”即佛法。晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与尧孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”泛指宗教的学说与法术。茅盾《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”

汉语大词典(1).道理法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行于国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”(2).遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”(3).遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；群臣修通辐辏，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。”尹知章注：“道，从。”(4).道教的教义。晋葛洪《神仙传·墨子》：“乃入周狄山，精思道法，想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”(5).道教的法术。晋葛洪《神仙传·刘京》：“隆合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”(6).即佛法。晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与尧孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐庵中事，政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”(7).泛指宗教的学说与法术。茅盾《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”

国语辞典天道、自然。道法[dàofǎ]⒈天道、自然。引《幼学琼林·卷四·释道鬼神类》：「贮乾坤于一壶，道法何其玄。」⒉道家使用的法术。引《警世通言·卷二·庄子休鼓盆成大道》：「庄生行起道法，举手照冢顶连搧数搧，水气都尽，其土顿干。」

辞典修订版天道、自然。《幼学琼林．卷四．释道鬼神类》：「贮乾坤于一壶，道法何其玄。」道家使用的法术。《警世通言．卷二．庄子休鼓盆成大道》：「庄生行起道法，举手照塚顶连搧数搧，水气都尽，其土顿乾。」

英语railway act

其他释义1.道理法度。2.遵循效法。3.遵守法制。4.道教的教义。5.道教的法术。6.即佛法。7.泛指宗教的学说与法术。

近义词 道术

反义词 妖法

1.瑶池小妹虽为仙人，却不谙世间道法，降妖除怪之事也知之甚少。

2.天地何用？不能席被。风月何用？不能饮食。纤尘何用？万物其中。变化何用？道法自成。面壁何用？不见滔滔。棒喝何用？一头大包。生我何用？不能欢笑。灭我何用，不减狂骄。

3.手握爷爷的秘藏真传，愈战愈勇，愈勇愈强，在我玄真道法面前，神马神官、巫女、阴阳师全是浮云，煌煌中华文化完爆小日本山寨版!

4.人法地，地法天，天法道，道法自然。无为，无违天道，顺势而为。天生万物，人为其一。不违本心。

5.法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。

6.通天把清玄和多宝叫到了自己闭关的密室里，对二人传授道法起来。

7.无极的闭关之处弥漫着皇道法则，那一团由大道散发的功德将无极包裹在内，印射出各种轨迹以一种无可名状的运行方式旋绕。

8.自博望坡出道第一把火开始，再到火烧赤壁，及至云南爆烤兀突骨藤甲兵，诸葛亮用火的道法可谓犀利残忍。

9.修道感悟造化，参透生死，挣脱凡胎肉身的束缚，有万般益处，因此投入毕生精力争相钻研道法之人，多如过江之鲫，数不胜数。

10.这孩子不愧是天生的先生命，对术法是一通百通，讲一会十，几年的时间下来，便将老道的毕生道术全部学于身下，可谓是当时道法界的不世之才。