颂祷
【拼音】：sòng dǎo
【注音】：ㄙㄨㄥˋㄉㄠˇ
【结构】：颂(左右结构)祷(左右结构)
【繁体】：頌禱
词语解释赞美祝褔。语出《礼记．檀弓下》:'善颂善祷。'孔颖达疏:'颂者﹐美盛德之形容;祷者﹐求福以自辅也。'
基础解释赞美祝褔。
引证解释⒈赞美祝褔。引语出《礼记·檀弓下》：“善颂善祷。”孔颖达疏：“颂者，美盛德之形容；祷者，求福以自辅也。”明范濂《云间据目抄》卷三：“桥边有关帝庙，颇赫奕，故一时居民，皆归功颂祷云。”李大钊《“今”与“古”》：“我们惟有讴歌现代，颂祷今人，以今世为未来新时代的基础。”
网络解释颂祷语出《礼记·檀弓下》：“善颂善祷。”孔颖达疏：“颂者，美盛德之形容；祷者，求福以自辅也。”明·范濂《云间据目抄》卷三：“桥边有关帝庙，颇赫奕，故一时居民，皆归功颂祷云。”李大钊《“今”与“古”》：“我们惟有讴歌现代，颂祷今人，以今世为未来新时代的基础。”
综合释义赞美祝褔。语出《礼记·檀弓下》：“善颂善祷。”孔颖达疏：“颂者，美盛德之形容；祷者，求福以自辅也。”明范濂《云间据目抄》卷三：“桥边有关帝庙，颇赫奕，故一时居民，皆归功颂祷云。”李大钊《“今”与“古”》：“我们惟有讴歌现代，颂祷今人，以今世为未来新时代的基础。”赞美祝褔。《礼记．檀弓下》:'善颂善祷。'孔颖达疏:'颂者﹐美盛德之形容;祷者﹐求福以自辅也。'
网友释义语出《礼记·檀弓下》：“善颂善祷。”孔颖达疏：“颂者，美盛德之形容；祷者，求福以自辅也。”明·范濂《云间据目抄》卷三：“桥边有关帝庙，颇赫奕，故一时居民，皆归功颂祷云。”李大钊《“今”与“古”》：“我们惟有讴歌现代，颂祷今人，以今世为未来新时代的基础。”
汉语大词典赞美祝褔。语出《礼记·檀弓下》：“善颂善祷。”孔颖达疏：“颂者，美盛德之形容；祷者，求福以自辅也。”明范濂《云间据目抄》卷三：“桥边有关帝庙，颇赫奕，故一时居民，皆归功颂祷云。”李大钊《“今”与“古”》：“我们惟有讴歌现代，颂祷今人，以今世为未来新时代的基础。”
其他释义1.赞美祝褔。语出《礼记．檀弓下》:'善颂善祷。'孔颖达疏:'颂者﹐美盛德之形容;祷者﹐求福以自辅也。'
读音:sòng
[sòng]
(1)（动）颂扬。
(2)（动）祝颂（多用于书信问候）：敬～大安。
(3)（名）周代祭祀时用的舞曲。
(4)（名）以颂扬为目的的诗文：～诗。
读音:dǎo
[dǎo]
(1)（动）宗教徒向神求保佑：～告。
(2)（动）请求；盼望：祈～。
